您当前的位置: 舌上有龙泉,杀人不见血是出自唐无名氏《听谗诗》. 龙泉:指利剑.这两句大意是:那些进谗言的人舌头上长着利剑,杀了人还看不见血迹. 古往今来,不知多少仁人志士死于谗言.那些奸诈狠毒的小人为了排除异己,往往血口喷人,借他人之手置人于死地,所以作者斥责他们“杀人不见血”.这首诗意在告诫人们警惕谗言,全文是:“堂堂八尺躯,莫听三寸舌.~.”
龙泉是我国古代的宝剑,涂有剧毒,(其他的有干将,莫邪之类的),莫听三寸舌,则是劝解一个人(堂堂八尺之躯)不要听信谗言,对人的危害犹如杀人不见血的毒剑一样.
和一个人在一起,需要小心他那张嘴,从嘴中说出来的话犹如龙泉宝剑,杀人于无形. 貌似是这个意思吧.简单的说来就是“人言可畏,小心提防”
“ 舌上有龙泉.,杀人不见血”指 谣言就像刀剑一样锋利,能置人于死地而 又不露痕迹.龙泉:古时宝剑名.出处:宋罗大经《鹤林玉露丙编》卷六:“堂堂 八尺躯,莫听三寸舌;舌上有龙泉,杀人不 见血.”
唐太宗谓许敬宗曰:朕观群臣,惟有卿贤,犹有言卿之过者,何也?许敬宗曰:臣闻,春雨如膏,滋长万物.农夫喜其润泽,行人恶其泥泞.秋月如镜,普照万方.佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉.天尚且不尽如人意,何况臣乎……臣无羊羔美酒,焉能以调众口.是非朝朝有,不听自然无.君听臣遭诛,父听子遭折,夫妇听之离,朋友听之绝,亲戚听之疏,乡邻听之别.人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血.此之谓也.太宗曰:善哉!
《君臣对》唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中惟卿最贤,人有言其卿之非者,何也?” 敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大人尤憾焉,何况臣乎?臣无肥羊美酒以调其众口,是非且不可听,听之不可说.君听臣遭诛,父听子遭戮,夫妻听之离,朋友听之别,亲戚听之,乡邻听之绝……人生七尺躯,谨防三寸舌.舌上有龙泉,杀人不见血.谁人面前不说人?谁人背后无人说?” 帝曰:“卿言甚善,朕当识之.”
【原文】 唐时, 太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人
陕西省耀州市中国古代药王,孙思邈的故居药王山庙有一块石碑,上面刻有这段话.
《唐太宗问许敬宗》的原文如下:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不
谗言慎莫听,听之祸殃结;君听臣当诛,父听子当决;夫妻听之离,兄弟听之别;朋友听之疏,骨肉听之绝;堂堂七尺躯,莫听三寸舌;舌上有龙泉,杀人不见血.