李白的《梦游天姥吟留别》,是其浪漫主义的代表作;他的创作特色在这首诗里得到了充分的体现,该诗作于天宝四年.诗人于天宝三年被排挤出长安后,经梁、宋,到达齐、鲁.当他由东鲁又要南下吴、越时,写了这首诗留别山东的朋友.
一、 诗的形象美 李白非常擅长于从生活中发现美,并用他的如巨笔把它描摹刻画出来.《梦》一诗中不乏这样的句子:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.” 诗人运用对比与夸张,写出天姥山之巍峨高
一、 诗的形象美 李白非常擅长于从生活中发现美,并用他的如巨笔把它描摹刻画出来.《梦》一诗中不乏这样的句子:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.” 诗人运用对比与夸张,写出天
1 这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实.神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”. 2写诗人进入了梦幻之中和梦游的路线.仿佛在
一、简述《梦游天姥吟留别》艺术风格: 诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟.感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实.虽离奇,但不做作.内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩. 形
读梦游天姥吟留别杂感记《仙剑四》 读梦游天姥吟留别杂感记仙剑四 初读此文,便隐隐觉得李白做了一个梦,一个奇异的梦,似乎是个好梦
全诗共分三个层次. 第1段:入梦缘由:天姥山时隐时现,胜似仙境,高耸入云,横贯天际,气势简直超出了五岳而盖压赤城山,诗人充满了向往之情.入梦原因句:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对 此欲倒东南倾. 第2段:梦游幻境:飞度镜湖登山览胜洞天仙境梦醒若失. 由现实转入梦境:我欲因之梦吴越. 由梦境转入现实:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞. 第3段:出梦慨叹:蔑视权贵.揭示全诗主旨:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
作品译文 来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲,烟雾,波涛迷茫无际,实在难以寻求.越地的人谈起天姥山,在云雾霞光中时隐时现有时还能看见.天姥山高耸入云,连着天际,横向天外.山势高峻超过五岳,盖过赤城山.天台山高四万八千丈
译文: 航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到.天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山.天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却
此诗作于李白出翰林之后,其作年一说天宝四载(745年),一说天宝五载(746年).唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园.之后再度踏上漫游的旅途.这首描绘梦中游历天姥山的诗