您当前的位置: 【罗十三14】「总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲.」 〔文意注解〕「总要披戴主耶稣基督,」我们受浸归入基督(罗六3)的,都是披戴基督了(加三27),亦即都已经在基督里面了.这是属灵客观的事实,但在我们个人主
比如亚当、大卫、耶利米、约拿以及一些敬畏神却犯罪的犹大国王.
该隐因杀了亚伯,而且还不认罪悔改,于是神弃绝了他,他就离开神的面,从伊甸园里出去,这代表他从此与神隔绝,与天国无分了.而凡属他的后裔,都与天国无分,从下面的经文,也可以看到,他的后裔所行的事也极恶.从属灵的角度理解
你好,很高兴你有意愿追随基督的脚踪,这么说来你也愿意接受神的救赎和恩典,做他的儿女了.其实成为基督徒很容易,单单一个“信”字,相信圣父圣子圣灵三位一天的独一真神,相信主耶稣上十字架用宝血洗净我们的罪,在生活中信靠主
“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人.”(雅各书1:13) 当人被自己的私欲和诱惑引诱的时候,试探就出现了.一个人可以对任何事物产生贪欲,例如某个场所、某个人、甚至可能是某件新的物品.
路加福音里 耶稣讲了一个浪子的比喻,我们就是浪子,天父因着耶稣,因着我们的信接纳了我们,这就是因信称义,但是我们回到家之后,我们在外面养成的坏习惯,我们的坏行为还在,这个家是不能容忍罪恶存在的,因我们的天父是圣洁的,所以他要管教我们,使我们可以成为义! 一定要记得我们的天父不只是慈爱的,也是公义的,是圣洁的!经上说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的!” 希望可以帮到你,耶稣爱你,以马内利!
错别字好多,应该是新约希伯来书十二章6--7节 【来十二6】“因为主所爱的,他必管教,又鞭打7a686964616f31333339666139凡所收纳的儿子.'” 〔原文直译〕“因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所接管的儿子.” 〔原文字义〕“鞭
建议把名字用半遮半掩的方式,或者总结出大卫的品格和秉性,比如知错能改的人,或悔改的榜样,这样好应用,对听众有益处,又比如赔了夫人又折兵的王.大卫犯贱淫是撒母耳记下十一章,还有骄傲的时候数点民数是二十四章,神的管教奸淫是家族自相残杀,乱伦,骄傲是用瘟疫,故此奸淫影响家庭也波及人际关系,而因此破坏周边环境,骄傲则破坏和谐的局面.
圣经讲章 神的忿怒和怜悯 神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.
罗马书一章24-28节1:24 所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体.1:25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主.主乃是可称颂的,直到永远.阿们!1:26 因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲.他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;1:27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应.1:28 他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;