人有三寸舌 舌上有龙泉

和一个人在一起,需要小心他那张嘴,从嘴中说出来的话犹如龙泉宝剑,杀人于无形.貌似是这个意思吧.简单的说来就是“人言可畏,小心提防”

龙泉是我国古代的宝剑,涂有剧毒,(其他的有干将,莫邪之类的),莫听三寸舌,则是劝解一个人(堂堂八尺之躯)不要听信谗言,对人的危害犹如杀人不见血的毒剑一样.

《许敬宗答唐太宗问<君臣对>》

白话文解释为:魏郑公(魏征)进谏劝阻唐太宗前往泰山封禅,说:“如今有一个人,患病十年,经过治疗将要痊愈.此人瘦得皮包骨头,却想要让他背着一石米,一天走上一百里路,肯定做不到.隋朝末年社会动乱,不止是十年的时间,陛下作为天下良医,百姓的疾苦虽然已经解除,但还不很富裕.要祭祀天地(向它)报告大功完成,我心里还是有疑虑.”唐太宗无言反驳.

舌上有龙泉,杀人不见血是出自唐无名氏《听谗诗》. 龙泉:指利剑.这两句大意是:那些进谗言的人舌头上长着利剑,杀了人还看不见血迹. 古往今来,不知多少仁人志士死于谗言.那些奸诈狠毒的小人为了排除异己,往往血口喷人,借他人之手置人于死地,所以作者斥责他们“杀人不见血”.这首诗意在告诫人们警惕谗言,全文是:“堂堂八尺躯,莫听三寸舌.~.”

陕西省耀州市中国古代药王,孙思邈的故居药王山庙有一块石碑,上面刻有这段话.

《唐太宗问许敬宗》的原文如下:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议其非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,滋生万物,农民喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,普照四方,佳人喜其玩赏,盗贼恶其辉光,天地大尚不

出处在:陕西省耀州市中国古代药王孙思邈的故居庙旁的一块石碑上刻着这些字. “唐太宗问于许敬宗曰,朕观群臣之中唯卿最贤,而有言卿之过者,何耶?敬宗对曰,春雨如膏,农人喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩弄,贼人恶其光明,天犹不如人意何况臣乎?臣无肥羊美酒以调和众口是非,且是非不可听,听之不可说.君听臣受戮,父听子遭诛,夫妇听之离,朋友听之绝,亲戚听之疏,乡邻听之别.人生七尺躯,谨防三寸舌,舌上有龙泉,杀人不见血.谁人面前不说人?谁人背后无人说?太宗曰:卿言甚善,朕当识之.” 刻的字没标点符号的.

“ 舌上有龙泉.,杀人不见血”指 谣言就像刀剑一样锋利,能置人于死地而 又不露痕迹.龙泉:古时宝剑名.出处:宋罗大经《鹤林玉露丙编》卷六:“堂堂 八尺躯,莫听三寸舌;舌上有龙泉,杀人不 见血.”

【原文】 唐时, 太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉.天地之大,人皆有叹,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人