您当前的位置: 可4:11 耶稣对他们说,神国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻.虽然这是一个历史事实,但是上帝记载下这个历史事实,是为了表达一定的属灵含义.圣经中动物分为洁净与不洁净的,当然这是礼仪律法,这不过是象征着得救与不得救.比如驴往往代表信徒,而猪是不洁净的动物,代表未得救的人.魔鬼当然知道自己的下场,也知道它们的时候未到.在一个人未得救之前,他是出于撒旦的控制之下,在他得救之时,就是将魔鬼从他身上赶出,干出后的魔鬼当然控制仍然没有得救的人,在这个比喻中,上帝以魔鬼附在猪身上作为附在未得救的人身上的代表.而圣经中海代表地狱,猪跳海表示在审判之日未得救的人和魔鬼都要受到审判,并送地狱.
大声呼叫说:“至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?我指着 神恳求你,不要叫我受苦!”……在那里山坡上,有一大群猪吃食;鬼就央求耶稣说:“求你打发我们往猪群里,附着猪去.”耶稣准了他们,污鬼就出来,进入猪里去.于是那
【可五19】「耶稣不许,却对他说:『你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们.』」 话中之光(一)对家人亲友作见证,是作基督徒的第一步. (二)为主作见证是一件事,显扬自己是
她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳,意思说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈.”于是她血漏的源头立刻干了;她便觉得身上的灾病好了.耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:“谁摸我的衣裳?” (马可福音 5:27-30 和合本)
新约圣经,马可福音篇第13章第17节
感谢神!马可福音5章主要记载了两件大事:一个人身上被很多鬼附着,被耶稣赶出去了;医治了管会堂的睚鲁十二岁的女儿,并且在去睚鲁家的路上医治了一个患血漏病十二年的妇人.其中的亮点:1、耶稣是天地的主,具有至高无上的权柄,任何黑暗都被他的光明驱散!2、患血漏的妇人是从耶稣的背后去摸耶稣的衣裳子而得医治,预表旧约里的人是盼望救主弥赛亚(耶稣)得救;耶稣是面向十二岁的女孩去的,耶稣是为成就新约而来,所以新约之下的人,是回望耶稣在十字架上做的工得救!因为十二有完全之意,以色列人有十二个支派,耶稣有十二个门徒,新耶路撒冷圣城有十二个城门;这里患十二年血漏的妇人和十二岁的女孩,分别代表整个的旧约和整个的新约.愿神祝福你,阿们!
感谢神!马可福音5:35-43节,记载了耶稣去医治管会堂的睚鲁的女儿的事迹.前面有一个插曲,就是在去睚鲁家的路上,有一个患了十二年血漏的妇人,从背后摸了耶稣的衣服,这个妇人得医治了(可5:21-34).紧接着,有人来报:你女儿死
【可五25】「有一个女人,患了十二年的血漏,」 原文字义「血漏」不正常出血. 文意批注「血漏」可能属经血异常症状(参利十五25). 灵意批注据圣经学者考证,那「一个女人」是外邦女人,所以她象征外邦的宗教. 「
感谢主! 你说的是耶稣医治的患有十二年血漏疾病的妇女,这件事是完全真实的,马可、路加、马太都有记载.对照他们三个人的描述,这个事件是耶稣和门徒坐船到格拉森的地方,治好住在坟茔里被鬼附的人后,又坐船回到自己的城里,在到睚鲁家去救他女儿的路上,发生的事;从马可福音5:21节可看出,耶稣回到了加利利.所以,那位患血漏疾病的妇人,是耶稣家乡的人,是犹太民族的以色列人. 求神光照你、祝福你,阿们!
这是神赐的恩典,神给了人自由意志.如果神出现在你面前,明明告诉了你他就是神,那你想想你以后的生活会是怎样.你的一切都在约束之中了.