好死不如赖活,宁可站着死也不跪着生,两种态度都没有错的,不过现在看来更多的还是政治意义上的影响大一些,但也不能仅仅就当这是一场政治秀. 死了名垂千古,不死就算他写出了离骚还是是无用文人一个,,往身后来看,死的却也值得
因为国破人亡
屈原应该投江:1.身为楚国人,他已经没有留下来的意义2.死节是对楚国的报答,也是一种大丈夫应该有的骨气3.也是他追求心中理想的表现
屈原不该投江.1)他投江是在选择逃避,他是没有面对现实改变社会的勇气. 2)他可以投靠广招人才的秦王, 应忍辱负重,心存复国大计,不计个人得失. 3)留着青山在,不怕没柴烧,以屈原的才能和人品,兴复楚国是没有问题的;就算被当权者排斥,他也可以默默等待时机,等自己被重用,毕竟金子总是会发光的.如果不幸当权者昏庸又长命,他也可以投靠别的国家来打击秦国为楚怀王报仇:张良就是为了报复秦国才辅佐刘邦的.总之屈原一日不死,楚国就仍有希望.4)屈原是一位清廉的官吏,而且是一位伟大的文学家,投江太可惜了
有人说,没有当年屈原跳江,就没有今天的端午节,要感谢屈原大夫为国献身的精神,让后人多了一个愉快的节日.屈原是在秦兵压境,向楚王谏言抗秦未获采纳反而被流放,流亡途中又听说秦兵攻占楚国首都、楚王客死秦国之际选择跳入汩罗
端午节三天假,屈原真是死得太有价值了
》“屈原贾生列传”记载,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域.他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节).公元前278年,秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章.
你读懂了离骚,就有了最好的材料.通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏陈振权 离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗.以浪漫抒情的形式来叙事是其主要风格.全诗中心:推行美政.叙述文路:努力准备、失败悲愤、反思不悔;再试
这个问题应从两方面回答:一方面不应该,因为跳江代表屈原消极避世,另一方面,代表屈原的自尊,不与世俗同流合污的高尚情操
,一位伟大的爱国诗人.即使在他投江之后的两千多年里,仍然受到人们的敬仰和怀念,他所创造的楚辞体经久不衰,永垂史册.但是对于他投江而死却存在着不同看法,有人认为屈原之死重于泰山;有人则认为屈原之死轻如鸿毛.其实这恰恰