见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿.“东床快婿”一说就是这样来的.主要还是看脸啊
王羲之有一篇文章,对人生做了这样的阐释.他写道: 向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀.况修短随化终期于尽.古人云:“死生亦大矣”.岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.固知一
《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等.晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒.王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇
这个题,只能答一问,否则太长.东床坦腹的故事,出自“雅量第六”,原文如下:雅量第六之十九、东床坦腹 (原文)郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿.丞相语郗信:“君往东厢,任意选之.”门生归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可
晋代士族大姓非常重视门第,在婚姻上讲求门当户对.当时的一位大士族郗鉴想与王氏家族联姻,在王氏子弟中为自己的女人挑选佳婿,就派门生到王导那去.王导让来人到东厢王氏子弟处所随意挑选.门生来到东厢逐一地仔细地观察了王氏兄弟后,回去向郗鉴汇报说:“王氏的诸子弟都不错.他们听说郗家派人来选女婿,一个个都衣着整齐、神态矜持.只有一个在东床上坦胸露腹地吃东西,好像没有这回事一样.”郗鉴听了,说:“这正是我要找的佳婿.”后来一打听,才知道在东床上坦腹而食的正是王羲之,就把女儿嫁给了他.“东床快婿”的成语就是由这而来的.
固执
“坦腹东成”应该是“坦腹东床”. “坦腹东床”的故事说的就是王羲之. 晋代太尉郗鉴派一个门客到丞相王导家去选女婿,王导领着门客“就东厢遍观子弟”.门客回来复命,对郗鉴说:“王家的年青人都不错,但是听到有人选女婿,却变得拘谨起来,只有一位在东边床上敞开衣襟坦腹吃饭的,若无其事.”郗鉴说:“这正是一位好女婿.”于是就把女儿嫁给了他.这位女婿就是王羲之. 这就是“坦腹东床”代表择婿的典故.遂用“东床”“东坦”代指女婿.
是王羲之具体故事如下:东床坦腹 (dōng chuáng tǎn fù) 解释:指女婿. 出处:南朝宋刘义庆《世说新语雅量》:“闻来觅婿,咸自矜持;唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻.” 示例:我是李府中小姐的保母,因老爷、夫人要聘公子
不拘礼法、生性自然 郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿.丞相语郗信:“君往东厢,任意选之.”门生归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻.”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉.
1、就是他那种浑然不在意的风度.2、原文如下:雅量第六之十九、东床坦腹 (原文)郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿.丞相语郗信:“君往东厢,任意选之.”门生归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻.”郗公云:“正此好!”访之,乃是逸少,因嫁女与焉.(译)郗太傅(郗鉴)在京口时,派门生给王丞相送信,想在他们家找一个女婿.丞相对送信门生说:“你去东厢房随便选吧.”门生回来后,禀告郗鉴:“王家的年轻人都很不错,听说来选女婿,都显得很拘谨,只有一个小伙子在东床上袒腹而卧,好象不知道一样.”郗公说:“就这个好.”打听此人,原来是逸少(王羲之),随后就把女儿嫁给了他.