约翰一书2章讲章

以下是于宏洁弟兄,在《住在基督里》讲道中,关于这节经文的讲解.住在基督里面第三方面讲到顺服恩膏.约翰一书2章27节,“你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们.这恩膏是真的,不

「自己责备自己,」『责备』是指『暴露罪恶』或『证实罪行』;世人在圣灵的光照底下,发现了自己的真实本相,因而受良心的谴责. 话中之光(一)圣灵在人的心里见证三件事:(1)自己有罪;(2)惟基督是义;(3)撒但必受审判. (二)圣灵也显明主耶稣在十字架上,成就了三件事:(1)使罪得赎;(2)使义得显明;(3)使撒但受审. (三)圣灵叫人认识神的救赎,是借着叫人自责;圣灵在人的心里作工、感动人,叫人自己责备自己. (四)圣灵叫人自责,就是叫人认识自己,认识基督,也认识撒但.

约一2:25 主所应许我们的就是永生.圣经表明,要得救,要得永生,就必须遵循上帝的一切律法.约一2:17a 这世界,和其上的情欲,都要过去.惟独遵行神旨意的,是永远常存.约一2:4 人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的.真理也不在他心里了.约一2:5 凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的,从此我们知道我们是在主里面.约一2:6 人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行.太19:17 耶稣对他说,……你若要进入永生,就当遵守诫命.

【约壹二7】「亲爱的弟兄啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道.」 〔原文直译〕「亲爱的,我写给你们的,不是一条新的命令,乃是一条旧的命令,是你们从一开始就已有的:这

顾名思义,“普天下的人”是指全世界的人.因为人类的祖先犯了罪,因此,世界上“没有义人,连一个也没有,没有明白的;没有寻求神的,都是偏行正路,一同变为无用.没有行善的,连一个也没有.”(罗3:10.)

约翰相信重生的基督徒仍然可能会犯某些类型的罪.但是,他并没有教导说基督徒必须犯罪;相反,他劝勉信徒不要犯罪.对于陷在罪中的人,惟一的补救措施就是认罪和弃绝罪.信徒罪得赦免的确据在于耶稣基督的宝血 和他在天上的事奉,即

约翰一书2:18-23 约翰所提的“末时”,是指基督第一次和第二次降临之间的日子.约翰一书的第一世纪读者活在末时,今天我们也活在末时.这段时间内,有“敌基督”出现,他们假作基督徒,引诱软弱的信徒离开基督.最后,在世界结束之前,将有一个大敌基督会出现(参启13章;19:20;20:10).然而,我们不用惧怕这些邪恶的人,圣灵向我们揭露他们错谬的地方,使我们不至于受蒙骗.这些假教师是披着羊皮的狼(参太7:15).我们必须清楚耐心地教导软弱的肢体,使他们明白神的道,不致成为假教师的掠物.

你要的是不是这个?约翰福音第二章:经文:第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里.耶稣和他的门徒也被请去赴席.酒用尽了,耶稣的母亲对他说:「他们没有酒了.」耶稣说:「母亲(原文是妇人),我与你有甚么相干

约壹2:15 不要爱世界、和世界上的事.人若爱世界、爱父的心就不在他里面了. 约壹2:16 因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的. 约壹2:17 这世界、和其上的情欲、都要过去.惟独遵行 神旨意的、是永远常存.

约翰福音8章31到38节主要讲了作门徒的真义: 1.作门徒以信心开始(31) 2.作门徒必须遵行他的道(31) 3.作门徒者必晓得真理(32) 4.作门徒得着真正的自由(32~36)