就是说,神就是真理.神造万物,万物按真理的法则运行.
内容纲要 【神子救主──道的简介】 一、道与神的关系(1~2节) 二、道与万有的关系(3节) 三、道与人的关系(4~5节) 四、道与先锋施洗约翰的关系(6~8节) 五、道与世人并以色列人的关系(9~11节) 六、道与信徒的关系(12~18节
以下是于宏洁弟兄,在《住在基督里》讲道中,关于这节经文的讲解.住在基督里面第三方面讲到顺服恩膏.约翰一书2章27节,“你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们.这恩膏是真的,不
约翰福音 第二章 讲解(选自圣经灵修版) 肩担重负仍关心群众;你肩上的担子可是忙、忙、忙……为谁而忙? 2:1-2 耶稣肩负拯救人类的最伟大使命,但仍抽时间赴婚宴,参与庆祝活动.或许我们会认为不应剥夺做“重要”事情的时间去参加
2. 异端,就是自己私自定罪的人.提多书3章10节,11节 有这样重要的圣经句子:“属于异端的人,警戒过一、 两次,就要弃绝他.因为知道这等人已经 背道,犯了罪,自己明知不是,还是 去做.”在这里所说的异端,并不是说别的,就是指
新约约翰福音第一章共有51节,若逐节详解,篇幅太长,这是不可能的.下面是1-4节的详解:【约一1】「太初有道,道与神同在,道就是神.」 原文字义「太初」起初,开端;「道」话,言语(用于表达思想、观念、智慧);「同在」
「自己责备自己,」『责备』是指『暴露罪恶』或『证实罪行』;世人在圣灵的光照底下,发现了自己的真实本相,因而受良心的谴责. 话中之光(一)圣灵在人的心里见证三件事:(1)自己有罪;(2)惟基督是义;(3)撒但必受审判. (二)圣灵也显明主耶稣在十字架上,成就了三件事:(1)使罪得赎;(2)使义得显明;(3)使撒但受审. (三)圣灵叫人认识神的救赎,是借着叫人自责;圣灵在人的心里作工、感动人,叫人自己责备自己. (四)圣灵叫人自责,就是叫人认识自己,认识基督,也认识撒但.
主耶稣(太初与天父同在)》》传给使徒》》传给你们(收信人) 上面是信息分享活动.分享的内容是酱紫的:神就是光,在他那里没有丝毫黑暗,或者译:没有任何事情是黑暗的.从后面的经文可见,黑暗除了指物理意义上的无光,也指丑恶
约翰一书2:18-23 约翰所提的“末时”,是指基督第一次和第二次降临之间的日子.约翰一书的第一世纪读者活在末时,今天我们也活在末时.这段时间内,有“敌基督”出现,他们假作基督徒,引诱软弱的信徒离开基督.最后,在世界结束之前,将有一个大敌基督会出现(参启13章;19:20;20:10).然而,我们不用惧怕这些邪恶的人,圣灵向我们揭露他们错谬的地方,使我们不至于受蒙骗.这些假教师是披着羊皮的狼(参太7:15).我们必须清楚耐心地教导软弱的肢体,使他们明白神的道,不致成为假教师的掠物.
道.希腊文词语logos,“言辞”,“话语”,“讲述”,“叙述”,“论述”,侧重于一种有条理的、意义充沛的思想的整理与表达.约翰在这里用它代指基督,就是那来将天父的品格、思想和意志启示给我们的一位,就像言语来表达思想.logos在七