《礼记大学》 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.”大意是说:古代那些要使美德彰明
帝范》诚信治国 1、盛世明君唐太宗的治国之道(一) 为了让你更好的继承大唐基业,开创太平盛世,作一代明君,我追溯前代君王的盛绩,博览史书,将他们治国要旨汇聚成册,作为对你的训诫. [评点]唐太宗在序文中说:“自非克明克哲
范仲淹 王安石 李白 龚自珍 基本上古代的文人都具有治国平天下的理想,因为儒家讲求学而优则仕嘛,所谓忠君报国都是文人的追求.文死谏、武死战!
1四知先生 大将军邓骘听说杨震贤达,于是向朝廷举荐他(为官),推举他为秀才,多次升迁,官职到了荆州刺史、东莱太守的地位.当他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王
正心,修身,齐家,治国,平天下 谢安 正心:不贪财、不好名 修身:20多岁就隐居东山(如果不是兄弟在当官时犯错,可能会使家族衰落,还不会出山呢) 齐家:父母兄弟早亡,还留着的,都在外做官.家里的所有子侄都是他教育的(谢道蕴
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下.廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基. 中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终.当今世界,物欲横流.廉如深山幽兰,不言自芳.名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失. 让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!
中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园.翻 开中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化 发展长卷.从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子 等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而
故事一:已故美国总统林肯有一次外出,路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼.林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼.随员对总统的举止表示不解.林肯总统说:“即使是一个乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人.”
修身齐家治国平天下《礼记大学》原文 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格而后知至,知至而
“将相和”这出故事宣扬的是:海纳百川,有容乃大;将相和,平天下. “将相和”故事简介: 战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完壁归赵;又培同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受暗算.为奖励蔺相如的汗马之功,赵王封蔺相如为丞相.老将廉颇居功自傲,对此不服,而屡次故意挑衅,蔺相如以国家大事为重,始终忍让.后廉颇终于醒悟,向蔺相如负荆请罪.将相和好,共同辅国,国家无恙 .