劝学手抄报

君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰:“嗟尔君子,无恒安息.靖共尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.”神莫大于化道,福莫长于无祸.

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资料积善成德:即积小善为大德的意思.善,指善行.积善成德,而神明自得:积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧.“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉.积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不

展开全部培根读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干.为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理.读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书

唐颜真卿 《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.唐杜甫《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.唐李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神!北宋秦观《秋日》月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课《楚词》.风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝.清赵翼《论诗》李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.

手抄报通常有一定的版面限制,内容不宜过多,况且还要去掉图面内容,所以内容一定要精选.因主题是读书,可以选取名人的读书小故事,如刻苦读书的古人:苏秦的悬梁刺骨,祖逖的闻鸡起舞,车胤孙康的囊萤映雪等..可以介绍名人名言:

世上任何一件伟大的事业都不能完成.《吕氏春秋.[美国]布鲁纳你若喜爱自己的价值,授业,其不善者而改之.在浙之演说》善之本在教,因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子,不令而行.关汉卿为学莫重于尊师,必有我师焉择其善

可以协商有关读书的小故事: 凿壁借光 汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》).后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读. 刺股悬梁 苏秦,东周洛阳人.他到齐国

师者所以传道授业解惑也.唐韩愈《师说》 一日之师终身为父.元关汉卿 为学莫重于尊师.谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 君子隆师而亲友.《荀子修身》 疾学在于尊师.《吕氏春秋劝学》 事师之犹事父也.《吕氏

没有固定的格式、布局,内容以语文知识为主.手抄报是中学生开展课外活动的形式之一.学生直接参与编辑、撰写、制作等的全过程,深受学生的喜爱.每当重大的节日我们都会以各种各样的形式来表达,或祝愿或庆祝或歌功,比如迎元旦、