首先,父母是你第一任监护人,因此,在一个少年十分幼稚的时候,他当然是需要他律的,因为当时他的大脑里的可塑性很强,他面对复杂的时间,当然需要一个正确的人为他的成长指引方向.这样才能够明确他的是非观.然而,自律是他律的必然结果,一个人在确立了自己正确的观念之后,于是他就成为了一个较为成熟的青少年,于是他就学会了自己管住自己,这也就是我们说的自律. 可见,正确的自律是正确的他律的必然飞跃.
要说“他律”,我们可以讲:每个人,总有自己看不到的地方,必须依靠他人的帮助 就像自己的后背,如果不借助他人或者工具,是看不到的 这是在肯定“他律”的作用,但是更是在为“自律”铺路 人在生活中,就有很多类似“自己的后
持他律更重要 正方辩友说明了自律的重要性,我们表示赞同,但是要说自律比他律重要,这点我方表示坚决反对.为什么?我随便举几个例子,便可一清二楚. 一是历史上曾出不穷的贪官,他们为什么会贪,是因为他的自律不够吗?不是,他
他律通常是指青少年时期,成人对孩子的管束.而自律是一生的事.而且自律是自然的,他律是刻意的.境界差太多了.成为习惯,不在感觉到这是在遵守什么.才是自律.
自律是内因,他律是外因,外因通过内因而作用.自律有随时性和长久性,可长期作用、存在.
我也是啊 总的来说,如果都能自律的话,规章制度这四个字就不会出现,为什么国家会有法律,为什么学校会有校规,为什么连一些大的家族还有家规,种种规矩规范着人,这不就是因为人无法自律吗?更和谈好的行为习惯?理由有三: 第一
贵自律重他律 公民道德建设贵自律重他律.“自律”就是德治,“他律”就是法治.在强调“自律”,提高每个公民道德素质的同时,还必须严格“他律”,采取法治手段. 随地吐痰,乱扔烟头、杂物,是中国人几千年的陋习.为何诸如此类
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来. (英)毛姆品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌英国 莎士比亚 勿以恶小而为之,勿以善小而不为三国刘备 不患人之不能,而患己之不勉北宋 王安石 一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制法国 德拉克罗瓦 不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆北宋 朱熹
问题:作为正方如何开展“自律比他律更重要”辩论? 死死抓住马克思的真理“事物的发展分为内因与外因,而外因是通过内因起作用的”,自律是内因,他律是外因!
题目是“学习习惯的养成”主要靠他律还是自律是吧.那肯定是自律的.根据发展心理学儿童道德发展顺序, 5~8岁是他律阶段,8~12岁是自律阶段.根据儿童活动发展顺序,5~7岁以游戏活动为主,7~13岁以学习活动为主.看看,孩子以学习活动为主的时间段道德水平已经进入自律阶段了.当然学习习惯的养成要主要靠自律喽(当然,个别心智发育迟缓的孩子例外)