诗篇113:5有谁能比耶和华我们的上帝?:有谁能比这位住在高处的主?6?上帝纡尊降贵,俯察天地意思就是上帝的地位是独一无二的,没有谁能跟他相比,只有他是真神,上帝也查验我们每一个人的所作所为,他关心我们(彼得前书5:7)
【诗四3】「你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己.我求告耶和华,他必听我.」 神特别的爱那些顺从他的人.“虔诚”照英文的译法是(godly)就是“那些像神的人.”他们因为有神的灵就有神的品性.这样的人是特别属神的.“我
您好,愿我主耶稣基督的的爱,永不离开您的左右.愿你的心愿尚未发出,祝福就从至高者的施恩座前临到您.愿我主基督保守您的脚步,使您永不遇到试探,就您脱离一切的凶恶,在远处就为您斥责并止住那恶者的脚步.愿您像栽种在神家甘
这是大卫的祷告 有人以无根据地控告和虚假的证据诽谤污蔑大卫的名声,大卫问他们有完没完?然后提醒他们,要推翻他是徒劳的,3你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己.我求告耶和华,他必听我.
【诗二十一4】「他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远.」 以下日子长久,直到永远,这个恩赐对旧约人物而言,或是一种夸张的修辞,【诗二十一4】世人希望长寿,长生不老.如秦始皇贵为天子,富有四海,就更想长寿:听
各种颜色的线是用来织制幔子的;有蓝色、紫色和朱红色.是用来表明主的性质. 蓝色:天空的颜色,即属天的性质;主是属天的,至高的,“在万有以上”(约3:31)
诗篇第五篇主,我需要你(五1-6)这篇诗已有多个世纪被用作早晨的诗歌,特别是在进入圣所的时候(参第七节).它是按照大作诗篇的方式写成,来自圣殿班长的诗集,是以长笛伴奏的.代上十五章十六节告诉我们,甚至在他的儿子所罗门
你好,圣经《诗篇》二十三篇第一节讲的是耶和华是我的依靠,我们应该依靠我们的牧者.上帝祝福你!
四1~4 初期教会所遭受首次的逼迫即将发生.模式不变,逼迫由宗教领袖发起.祭司和守殿的官并撒都该人起来对抗使徒. 史廓治指出祭司代表宗教偏执,守殿的官代表政治敌对,撒都该人代表理性的不信.撒都该人否定复活的道理.这引致
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