银川二爷(官名马烈孙)于2012年5月30日复命归真,全国各地的多斯塔尼闻讯赶赴银川,为他老人家送殡,他的一生充满了曲折坎坷,1928年降生的他,走过了八十多个年头,在此,我们祈求清高的真主恩慈他老人家,让我们为他老人家做好杜瓦.马烈孙 1958年宁夏回族自治区成立后,先后任宁夏回族自治区交通局副局长、自治区民族宗教事务委员会副主任,自治区人大常委会委员、宁夏回族自治区第四、五届政协副主席.是第五、六届全国人大代表,全国人大民族事务委员会委员,七届全国政协委员,八届全国政协常务委员.1994年3月因在教派冲突中指使杀人被撤职,判处15年有期徒刑.中国伊斯兰哲合忍耶门宦沙沟教主马震武之子,马元章之孙,教内尊称其为“二爷”.
真的,爷爷30号凌晨1点就不行了,从医院回到家里,下午12点50归真
马明心(马明新),苏四十三,韩二哥,穆宪章,马达天,马以德,七巴巴,马化龙,马成龙,马耀邦,谭二(谭生成)
有两个儿子
哲合忍耶,又译为哲合林耶、哲赫林耶,是中国伊斯兰教四大门宦(哲合忍耶、虎夫耶、尕德忍耶、库布忍耶)之一,原为阿拉伯国家伊斯兰教中的一个派别,盛行也门王国一带.公元18世纪中叶传入中国,迄今已有230多年的历史,是我国伊
第一,哲派是马明心创立,而不是马来迟创立.第二,到马来迟子孙那几代人,才形成华寺门宦.马来迟本人在世的时候,根本没有拱北,也没有华寺门宦这么一说.直到现在,最原始、最古老的华寺信众,也只是纪念九月九华寺太爷的忌日,而不跟随任何老人家. 第三,楼主的眼界和活动范围太小了,希望以后多走一些地方、多接触一些人.
《宁夏文史》第一辑刊《宁夏满族变迁》《金积堡之战》《伊斯兰教哲合忍耶派概述》《董福祥戎马生涯述略》,其中何兆国著《伊斯兰教哲合忍耶派概述》 ,所述史实记载如下:马明心离开撒拉族地区后,该教派仍在撒拉族中继续传播.到乾
哲合忍耶始传者马明心(又称马明新,教内尊呼道祖太爷),字复性,回族,经名伊卜拉欣,道号维尕耶屯拉海(维护主道的人),殁后被尊为“束海达依”(为主道牺牲的人).马明心原籍甘肃阶州(今甘肃陇南市),其父因荒灾迁居陇西
哲合忍耶,是中国回民中的一个派别,一个为了内心信仰和人道受尽了压迫,付出不可思议的惨重牺牲的集体.哲合忍耶为阿拉伯语,意思是高声赞颂. 哲赫忍耶,是用一句话无法说的 清楚的教门啊,我的 朋友、我的 兄弟.如果你真的 想了解
是的,哲赫忍耶干尔麦李高声诵读赞美先知生平业绩的抒情诗《穆赫麦斯》《奥拉特》及《曼丹耶赫》.“打伊热”,是即一个围跪的圈子.哲合忍耶多斯塔尼在晨礼和晡礼后都要跪成打伊热念奥拉提.在宵礼后和日常生活中干“尔麦里”时,