举孝廉还是自下而上

而九品中正制:自上而下的,成了世家贵族垄断官位的特权,所以是“世胄蹑高位,英俊沉下僚” 九品中正制 起初,这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题,是对汉代选官传统的延续,也是对曹操用人政策的继承.但到魏晋之交,因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断,他们在评定品级时,偏袒士族人物,九品的划分,已经背离了“不计门第”的原则.此后的三百年间,出现了“上品无寒门,下品无士族”的门阀士族垄断政权的局面,而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度.因此当士族没落以后,九品中正制也被彻底废除了. 察举制是自下而上的,主要看中才德,比如举孝廉

前 196 年,汉高祖刘邦下求贤诏,令从郡国推举有治国才能的“贤士大夫”,开汉代察举制度的先河.把察举作为选官的一项制度是从文帝开始的.举孝廉是察举制一种

自上而下是个成语,自下而上不是成语.两个词语都在日常用语中用到,自上而下是从高层往下去执行.自下而上是从底层着手,逐步向上执行.

汉代的察举制度啊 察举是自下而上推选人才为官的制度.地方的官民观察寻找有 孝 和 廉 品德的人才,然后向上推举.皇帝每年各挑一人.就这么回事.很容易形成官僚集团.

要看哪个阶段,大部分时期都是自上而下,但也有特殊的,包产到户就是从下往上推动的.上是国家政府法律政策层面,下是老百姓自发的.目前的话,应该是上下都在探索,但还是国家政府在主导,也就是以自上而下为主,上面没政策谁都不敢乱来.但国家还在探索中,还没明确的改革细则.农村现在还是集体所有制,土地还不能自由流转.但从民主选举方面农村却已经开始直选了,这方面倒是自下而上推到中国的政.治改革.自上而下执.政者掌握主动权,但自下而上搞不好就容易被动,甚至..……历史上的农民.运.动都是自下而上的

“自上而下”,由上到下的意思;相反的就是“自下而上”的.举个例子,我国上个世纪70、80年代,经济 改革就是,先是从最基层的安徽农村开始的,可以这么说是,“自下而上”,但要真正向全国推行开来,还得“自上而下”,没有最高层

日本明治维新是自上而下的改革 明治维新是指19世纪末日本所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动. 幕府末期,在经济中产生资本主义萌芽的同时,出现了所谓豪农豪商阶层.下级武士中的革新势力和出身豪农豪

自上而下不彻底,但相对会比较容易接受,自下而上比较彻底,但是比较难进行.

是自下而上.因为先乡考,再省考,然后状元、榜眼、探花都书皇帝定的

你好,不是的.不能勉强的.就是在能坐着舒服的前提下,可以无为而为的大约练3个月基本的气就充足,然后意念领着真气从下丹田往督脉,自下而上