“在中国,霓裳羽衣舞被迪斯科震得七零八落;京剧努力振兴,但全部曲目加在一起还没一部美国大片卖得多;《渔舟唱晚》只能作为背景音乐保留在电视天气预报里;女子十二乐坊不是回归古典,而是超级女声的丝竹版,古典艺术的商品化…
长期以来,厦门做文化的人一直耻于谈商业,尤其推广国学的人,在金钱面前尤显 “羞涩”.然而事实上,良性运作的商业无疑是最佳的文化推广方式.作为传统文化的一个载体,汉服无疑是可以商业化的,而且商业化的推广更有利于汉服文化
我个人以为,首先要搞清楚传统文化与大众文化的区别.传统文化应该是一个国家民族凝聚力的体现,民族精神的支柱,不能简单的商业化,或曰市场化、资本化,大众文化以其满足人们日常需求的特有优势,具有大众化、世俗化、生活化等特点,可以通过市场化即文化市场(西方称文化工业)的形式来发展它,如旅游文化的商业化运作等;但是在大众文化商业化设计到民族文化的存亡时就要警惕了,也就是说传统文化大众化不能走向极端.
分值有点少,提示1 商业化就需要商品化,产量和数量决定质量.2 既然商业化,就要迎合市场,存在的不一定合理,合理的不一定有市场,那糟粕文化会很快泛滥,高雅文化如何发扬?3 文化往高了说,是一个意识形态一个民族精神,现在的人很迷茫很颓废,因为没有精神依靠,如果我们的商业淘汰了深奥不易懂的高雅和优秀,那下一代人的精神支柱只能是《老鼠爱大米》这样的简单吗?
应对了古人所云;适者生存;整个局势就是这样的.正所谓的天助自助者;人凡事须靠自己,事在人为啊!多学习机有提升机改造自身的知识;知识就是力量,知识就是财富等等.所以只要找到其平衡点,即可.
个人之见: 利,可以短时间内给当地居民带来旅游或商业方面的利润,给政府带来一定税收.如此例子数见不鲜 弊,如不适当开发,可使民俗从量变引起质变,民俗不再是民俗,而是成了商业工具,形成恶性循环,民俗成为历史,商业也因此惨淡. 事物有利有弊,不可避免,然人可以发挥起能动主动性,以科学合理的方式来处理民俗与商业的关系.
首先要说的是,物欲化对于人们思想意识、道德行为的影响.由于社会风气热衷于追求金钱和利益,以物质财富的拥有量衡量个人的成功程度,这必然对于人们的思想意识、道德行为很大的负面影响.表现在一切劳动和付出都以获得物质报酬为
传统节日迸发新的生机,这在现代商业化应用中已经很普遍了.如何处理好他们之间的微妙关系,个人认为首先要追根溯源,理解传统文化精神精髓所在,其次要找到和现代商业的关联之处.二者结合,自然水到渠成.
①社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性.文化发展要坚持正确的理论方向. ② 人民群众是历史的创造者.文化发展要承担起为人民的创造而放歌的历史责任. ③ 坚持正确价值判断和价值选择标准,遵循社会发展的规律,自觉站在人民的立场上.坚持德艺双馨,大力弘扬社会主义文明道德风尚. ④ 在劳动和奉献中创造价值.文化的创新性劳动和奉献,对民族文化的发展有更大的意义.
过度商业化,就是当前文化领域内一种一味追求商业价值,丝毫不考虑文化产品的精神属性,唯利是图地攫取文化市场的超额利润的做法.