悟性是对理事敏锐的洞察力、理解力.慧根是多生累积的智慧根性.缘分是指人与人,人与世的相遇,存在着一种无形必然的联系.慈悲:愿给一切众生安乐叫做慈,愿拔一切众生痛苦叫做悲.
即有悟性 很能接受 能看清很多东西
慧根即智慧的根源,即人的领悟能力,同一事物,人各有悟,但理解不同,人存活在2个世界,外在的感官世界,和内在的精神世界,表面的东西较好理解,即外在,复杂的东西却不好理解,即内在,人都有一套自我启发的方式,而这逐层思考的能力和深度就是所谓的悟性,能够发掘真正的事情根源,也是慧根的意思.有些人还不会自我启发,可以试着在你的答案后面多加几个为什么,看看你能领悟的哪种层次,有什么样的答案!
多年前,我问一位僧人,僧人说,观达真理,称为慧;智慧具有照破一切、生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故称慧根.我说,您说了这么多还是有些模糊,有没有更直接的解释?他说言语的功能本来就很有限,而佛法却是无限的
先要说什么是智慧了.如果说知识是一种透过经验或教导得到的理论,那么,智慧是能够把所学到的或知道的,能够在适当的时候或场所运用的能力.这样看来,智慧当然是后天的.先要有知识,然后才会有运用的能力.圣经说,敬畏上帝是知识的开端,认识至圣者就是聪明.
前世业力的累积,加上后天的努力.
能正确分析事物因果,喜于思考的人的吧.能做到心胸坦荡,自然能以开阔的眼光看世界万物.
佛教用语,说明一个人看上去很机灵,好好教育是可塑之才
应该不是什么好事,姜师傅说过你看见了鬼物,就等于提醒了他们
看一个人有没有慧根,可看以下二点:1. 观察小事物,就会以小见大,推而广之;2. 观察大量事物,能从不同的事物中,发现共通性.这种能力人和人的差别很大,是多世善行成就的殊胜.另外,直心不谄曲、柔软细密、善于定意思惟等品质,都有助慧的作用.慧根约等于情商,情商还不好看出来吗