您当前的位置: 先从菩提道次第广论开始学起`之后是入菩萨行论`然后学习俱舍论`你就学把~等把显宗学会了再说`
说到密教,必须先自密宗传承说起.密宗又名真言宗,真言梵文Matra,意谓此是不能以文字表达的神秘教义,也2113就是「咒」.相传法身佛大日如来,於金刚法界宫自受法乐,恒常演说此真言密教,上首金刚萨垛,结集5261为《大日经》、
关于经论方面,能海上师于1936年开始译《现证庄严论根本颂》、《现证庄严论显明义疏》.以后曾几次讲述此论,听者作有笔录,有《现证庄严论显明义疏附讲》、《现证庄严论显明义疏清凉记》、《现证庄严论显明义疏清凉续记》等问世.
能海上师在佛教方面,以严持净戒,勤修定慧,博得广大佛教徒的崇敬.法师亲自为近慈寺大雄宝殿撰写的楹联:“发菩提心由定生慧,趣解脱道以戒为师”.代表了法师的根本佛教思想,所以法师创建道场,总是首先讲授戒律(戒学);其次
近慈寺为能海上师于汉地开建的藏密金刚道场,向以学修精严著称.僧人学法,以资历分住各堂,次第森严.法师初住学戒堂兼沙弥堂堂主,次年,因行持勇猛,资量具足,即进住加行堂,1945年进入金刚院,随侍能海上师往彭县龙兴寺安居,
五台山玉华寺主持信行法师,是能海上师座下清海法师的传承弟子.
是的. 能海上师是近代显密圆通的著名爱国高僧,三十九岁于四川新都宝光寺出家为僧,嗣后接法于佛源和尚,为禅门临济宗第四十四世法脉.出家后不畏艰辛,两度入藏求法,礼西藏大德高僧康萨老喇嘛为师,尽得喇嘛显密法要、衣钵真传,获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传.
一金刚上师 灌顶护持 传秘法 二本身即聚慧根够修行大圆满深道六法 三 因果缘满可以修炼
师父:能海上师.弟子:海照、海空、海明、海信、方僧、信行、海厚、心利、演明、海正.其中信行法师 现在浙江省温州(瑞安)龙翔寺主持,并在五台山建有另一弘法道场.是一位德、行、及传承清净的难得难遇之上师.
佛教修行圆满就是指成佛.何谓佛果?就是要破除三障,即烦恼障、所知障、无明障.破烦恼障解脱生死轮回;破所知障见法界实相;破无明障证得佛果.成佛之时,菩萨一般能证得具足身,为佛的圆满身相.