您当前的位置: 1 耶稣下了山,有许多人跟着他. 【注释】 许多人.第一节结束了对于山上宝训的叙述.马太在山上宝训之前(太4:24,25)和之后(太8:1)都提到有许多人伴随着耶稣.关于另一位对观福音书作者提到,在基督传道的这个时期跟随着他的许多
18节到34节讲到的全是耶稣的神迹的见证,连贯起来,就是一个老师带着一群学生做实地考察一般去教导,在以后传道的过程中,遇见各种情况,应该如何去处理,如何依赖神,而不是仅仅凭借自己.比如魔鬼的试探,其实在圣经当中,魔鬼一直被当成恶人角色,他负责检验人心,敲打人的信心,只有经过试探的人,才能算得上真正的基督徒,就连耶稣传道前,都被这位别西卜给狠狠试探了一番,推荐你看《天路历程》就知道了,真正的试探锻炼的是人心,人要懂得去依赖上帝,就如同箴言书第一章第一节,敬畏至高者是智慧的开端.
耶稣见许多人围着他,就吩咐渡到那边去.有一个文士来,对他说:“夫子,你无论往哪里去,我要跟从你.”耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方.”又有一个门徒对耶稣说:“主啊,容我先回去埋葬我的父亲.” (马太福音 8:18-21 和合本)
这是一种对比,并不是南方的女王有审判犹太人的权柄,只有主有审判人的权柄.但这里为何如此讲,回到当时的背景去,犹太人有一切有利条件,甚至此时上帝的独生子就在他们中间,但他们却不悔改,而示巴女王千里迢迢来听所罗门王的智慧之言,感到惊讶,就相信了.通过对比,使犹太人在审判是无可推诿.愿神祝福你 以马内利
【马太福音8:5~13】这一段经文记录百夫长的极大的信心,并明确显明通过他成就的对外邦人的救赎(路7:1-10). 【马太福音8:11~13】如果把本文与路加的平行经文相对比,则更显出马太编著福音书的目
8:5 耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:8:6 “主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦.”8:7 耶稣说:“我去医治他.”8:8 百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了.8:9 因为
从第八至十二章,主耶稣向以色列国摆出确实的证据,证明他实在是旧约先知所预言的弥赛亚.例如,以赛亚书曾预言弥赛亚能开瞎子的眼,医治瘸腿,和使哑子唱歌(赛三五5,6).耶稣应验了一切的预言,证实他是弥赛亚.如果以色列人翻
感谢主的恩典!也感谢知友的提问.这两节经文让我们进一步看到,主耶稣的恩手时时刻刻再抚摸着我们,因此无论是疾病和痛苦、以及撒旦魔鬼的入侵都不要惧怕,因为只要你全身心的依靠和相信我们的基督耶稣,那么撒旦魔鬼和疾病都退在
【太八4】「耶稣对他说:『你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据.』」 背景注解按旧约的律法,麻疯病患得痊愈后,要去给祭司察看,经祭司认定已洁净后,他就可以献祭;既献了祭,就在
你这个问题,我之前凭信心求问过神的,神这样告诉我.路加福音7章1一9节的内容,是这件事情的前半部分.马太福音8章5一13节内容,是这件事情的后半部分.这个百夫长为什么一开始不自己求耶稣,而是托几个犹太人的长老求耶稣?那是他从神那里知道耶稣是神的儿子,他自认为不配见他.那他后来为什么又亲自求耶稣呢?那是他爱仆人心切.