您当前的位置: 仕宦人家多题书“科甲联芳”.“世人书香”等,赵姓一般题书“琴鹤家风”,杨姓题书“情由传家”,张姓题书“张公百忍”,李姓题书“青莲遗风”,王姓 题书“三槐及第”,何姓题书“水部家声”,董姓题书“南诏宰辅”等等.有的人家根据照壁方位题字,如院落之东的照壁题书“紫气东来”,南边的照壁题书“彩云南现”,背山靠海者题书“苍洱毓秀”
白族照壁上不是诗,是词.照壁,是中国传统建筑特有的一部分,历史久远,久传不衰.照壁又称'影壁','影壁'二字由'隐避'变换而来,在门内为'隐',门外为'避'.大理白族著名学者杜乙简题写的喜洲镇董家大院照壁”大理神韵“
尼亚达西
白族人家根据院落的方位,院落之东的照壁一般题书“紫气东来”,南边的照壁题书“彩云南现”,背山靠海者题书“苍洱毓秀”, 仕宦人家多题书“科甲联芳”,“世人书香”等. 董姓题书“南诏宰辅”(或“九隆后裔”),段姓题书“持苟家声”(或“京兆世第”),等.
白族民居正房对面的院落围墙,都要做成照壁.照壁的尺度比例匀称,外观十分优美.其形式主要有独脚照壁和“三滴水”照壁两种.独脚照壁又称一字平照壁,壁面高度一致,不分段,壁顶为庑殿式,为仕宦人家选用.“三滴水”照壁系将横
大理是云南白族人民的聚居地,古城内保留了大量古代建筑,古老的街道旁青瓦白墙,民居、商店、作坊相连,一派古朴风貌.其内的建筑布局极富民族特色. 典型的白族民居一般为“三坊一照壁”、“四合五天井”,每房院内均有一正房(只
有的汉族,回族,布依族,土家族,羌族,京族,苗族,侗族,哈尼族,壮族,黎族,彝族,朝鲜族,白族,高山族,畲族等民族中都有陈姓
白族: 白族自称“白子”、“白尼”,主要聚居于云南省大理白族自治州,并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通及贵州省毕节等地,1982年统计约有一百十三万余人.唐朝史学家杜佑,曾任岭南节度使,熟悉南方少数民族情况,他所撰写
面如冠玉、如花似玉
杨姓一般在白族民居照壁上题书'清白传家”(或“清白家声”),因此,清白人家,也隐含姓杨之意. 大理白族杨姓照壁上题写的清白传家 (也题清河世家、四知家风、清白人家或关西世第,意义基本相同),源于东汉杨震的故事.杨震,