您当前的位置: 译文 会稽的东部,有家姓石的人.他的小女儿的了胸中闷塞淤结的病,请良医治它,很久不能治愈,给了钱让他走.她父亲(思前)想(后),认为那(医生)是良医,可怎么治不愈呢?一天偷偷看她,见她端着药不喝却倒在床下.就又请以前
原文: 徐九思,贵溪人.嘉靖中,授句容知县.始视事,恂恂若不能.俄有吏袖空牒窃印者,九思摘其奸,论如法.郡吏为叩头请,不许,于是人人惴恐.为治,于单赤务加恩,而御豪猾持严.讼者,扶不过十.诸所催科,预为之期,逾期令
当时正值用兵襄樊.丞相让他都督粮草.思廉为了按时完成运粮任务,防止与民秋收争道,令运输者异路运行.粮到襄樊后部分露天堆放.一夕大雨,部下向他请示,他却安卧不动.省中诏向思廉追究原因,思廉说:“此地距离敌营较近,如中夜骚动,必引起敌警疑或致他变,纵有漂泾,也不过是军中一日之粮,岂能因小失大”.使人听后,无不称其料事如神,十分敬佩.
试译如下:上天任命陛下做神圣贤明的君主,驱赶天下的士人百姓让他们戍守边疆,保卫国家,士人百姓以死来为陛下效命不敢拒绝,为什么呢?(这是)因为陛下能够为他们做主,用(陛下的)政令平均(财产有无),使富人不能侵扰穷人,
【原文】 杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚③亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.
古代的解释 《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段.“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心.好奇心丧失了,为学的欲望随之而消
《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行.
只缘感君一回顾, 使硪思朝与暮. 魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦.
《中庸第二十章》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之” 讲的是儒家增进学业,修养人格的功夫. 同时也是中山大学校训 做事要广泛的学习,仔细的探究,谨慎的思考,明确的辨别,最后要切实的去实行. 《礼记中庸》十九
.首先,这句话的原文出自《礼记中庸》中,第二十章第19条,完整的句子是:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.其次,从字面意思来看,很简单,就是 广泛地学习,详细地询问,周密地思考,明确地辨别,切实地实行.