您当前的位置: 可1:22 众人很希奇他的教训;因为他教训他们,正象有权柄的人,不象文士. 有权柄的人.这个特征使基督的教导与文士们的教导形成了鲜明的对比,并且那些听到教训的人一再给予这样的评论.(见太7:29;可1:27;等等).他不是以先人
按四福音依次而论,是以四个活物排列的,这就是狮、牛、人、鹰.(启示录四章7节)1、马太福音狮,耶稣是大卫(王)的子孙;2、马可福音牛,忠心的仆人;3、路加福音人,人的儿子;4、约翰福音鹰,耶稣是道,道就是神.因此,马可福音一章9~12节所表明的耶稣,他是仆人,因该受洗“尽诸多的义”和本分,被圣灵“催”到旷野也很正常,受试探也在所难免.
讲道需要自己有一定的神学基础并且确认神的呼召,如果不是话,建议不要随便站讲台.一般讲道首先需要祷告,然后开声朗读经文10遍,尝试用自己的方法来理解圣经并且重述一下主要内容.然后对经文进行分段处理,然后可以参考一些具体的解经材料,比如丁道尔或者圣经研读本,确定自己对于经文的理解没有问题,再了解一下经文的历史背景以及上下文.然后再阅读10遍,逐字逐句过经文,找出经文的重点和分论点,以及对应的经文,最后再思考这段经文的应用.如果没有把握最高写逐字稿.重要的是确认自己对于经文的理解没有错误,然后自己讲道的内容应该完全从经文得出,不是别人的想法,讲道传讲的是神的话语.
【神国的比喻和实例】 一、撒种的比喻(1~9节) 二、用比喻的原因和明白此比喻的重要性(10~13节) 三、撒种比喻的解明(14~20节) 四、点灯和量器的比喻(21~25节) 五、撒种生长姬弗灌煌弑号鬼铜邯扩结成谷粒的比喻(26~29节) 六、芥菜种的比喻(30~32节) 七、对大众若不用比喻就不讲(33~34节) 八、平静风和海的实例(35~41节)
他们一出会堂,就同着雅各、约翰,进了西门和安得烈的家.西门的岳母正害热病躺着,就有人告诉耶稣.耶稣进前拉着她的手,扶她起来,热就退了,她就服侍他们. (马可福音 1:29-31 和合本)
一、主在安息日治病,显明他是人们真正安息的根源,他是设立安息日的主,有权柄按他的意思行事;二、主行神迹医治,显明他是神的儿子;并赐给门徒权柄赶鬼;三、主讲明赶鬼的力量来源于神,再次显明他的神性;四、主讲明遵主旨意而行的人才是属乎主.
第一课 引言传道前的预备 第二课 传道工作剪影 第三课 面对质疑 第四课 面对质疑第五课 神国的比喻 第六课 神仆的神迹 第七课 差徒传道 第八课 转往外邦(一) 第九课 转往外邦(二) 第十课 首言受难 第十一课 再言受难 第十二课 经耶路撒冷 第十三课 耶路撒冷的事工 第十四课 面对盘问 第十五课 末世预言 第十六课 受难前夕
请参考,上帝爱你!洁净麻风病人 40 有一个长大麻疯的来求耶稣,向他跪下,说:“你若肯,必能叫我洁净了.” 【注释】 一个长大麻风的.[第一个大麻风病人,可1:40-45=太8:24=路5:12-16.主要的注释在:马可福音.见“加利利早期的
马可福音1章21节? 马 可福音1章21节-45节有哪些讲耶稣的名传出去 匿名 分享到微博 提交回答 类似问题 答: 23 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症. 详情>> 宗
三.赶逐污鬼(一21~28) 第21至34节描述主生命中典型的一天.这伟大的医生治好了被鬼附的和生病的,神迹一个紧接一个. 救主医治的神迹,显出他如何把人从罪的可怕结局中释放出来.请参看下页图. 今天,福音的使者并没有被召