您当前的位置: 第一段,总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰日观峰的位置.作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法:先写汶水和济水的分流,是“面”;再引出两水的分
(1)抓住特征巧妙烘托.本文描写景物很少直接写出,而是采用侧面烘托的办法.例如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托.又如写雪,除“冰雪
先总写云的姿态,再分写它的姿态万千变化无常,最后总写看云可以识天气.(总--分--总)
1,最经典的红门路徒步中线,其实是中线登封御道:是指从岱庙(东岳庙)-一天门-孔子登临处-红门-中天门-南天门-玉皇顶. 2,是坐汽车上山的环山公路线:天外村(天地广场)-环山路-竹林寺-黄溪河水库-中天门-南天门-玉皇顶. 3,是从西北侧山口进:桃花峪入口-环山公路-彩石溪-赤磷鱼保护区-桃花源索道-南天门-玉皇顶. 4,是东北侧山口方向,一般说是天烛峰!也就是后山.因为很多人是从前山爬完,从这条路下去!也可以从这边上山,从前面下.天烛峰-印象泰山(封禅大典表演场)-鲤鱼背-大小天烛峰-石河-尧观顶-北天门-日观峰-玉皇顶.
[编辑本段]译文 泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面向阳山谷中的水流汶河,北面背阴山谷中的水流进济水.正在南北山谷分界的地方,是古长城.最高的日观峰位于长城南十五里的地方. 我在乾隆三十九年十二月从
桐城派是清代规模最大、经历时间最长的一个散文流派. 姚鼎是桐城派的重要代表人物,他的散文《登泰山记》体现了 桐城派”义理“、”考据“、”辞章“的古文修辞理念口 一、结构美 《登泰山i己》共有五段,全文结构安排重点突出、详略
《登泰山记》赏析及教学参考 出处:www.kaoshi.ws作者:佚名发布时间:2005-10-11 课文鉴赏说明 一内容和结构 本文是一篇山水游记,叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过.文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和
姚鼐《登泰山记》原文姚鼐原文:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城
小题1:清(1分) 姚鼐(1分)小题1:天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色.(3分)小题1:D(3分) 小题1:本题考查学生对文学常识的认知能力.根据平时的积累来填
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面向阳山谷中的水流汶河,北面背阴山谷中的水流进济水.正在南北山谷分界的地方,是古长城.最高的日观峰位于长城南十五里的地方. 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒