密乘八关斋戒一座食

吃早上和中午的,过了12点,就不要吃东西了,一直到第二天早上再吃,我也是受持八关斋戒的

大乘八关斋戒的戒条里没有规定不能吃肉,而密乘八关斋戒的戒条里明确了不能吃肉,而我们在受大乘八关斋戒时要求食素,这样更圆满的依据是什么?答:我们现在的确是这样要求的.显宗的八关斋戒也要求吃素,这个的来源是释迦牟尼佛的《楞伽经》、《大般涅经》,作为一个修行大乘的人,就应该不吃一切肉食,包括自己死的那种动物的肉食,也是不能吃的.所以在守持显宗八关斋戒时,最好也吃素.又因为是偶尔受持,所以还是应该严格要求

有人提出显宗八关斋戒和密宗八关斋戒有什么异同,这个说法不太严谨.如果区分的话,是在小乘八关斋戒、大乘八关斋戒与密乘八关斋戒上可以做一个区分.这三者主要的区别在于发心:小乘的八关斋戒只皈依不需要发菩提心,而大乘和密乘

不非时食 “非时”指日中至次日清晨,即过午不食.过午不食叫“持斋”,“持斋”虽不是戒,却是戒之体,是八关斋戒中最重要的一条.吃素不等于持斋,“斋”含有内心清净,摒绝杂乱的意思.从事相上说,过中午而食者,即为杂乱不净.

次第食,对钵外的食物应该是以最近的为准.比如说钵里的食物离我最近,我先吃钵里的食物.如果外面的食物离我最近,钵反而放远了,我先吃外面的食物.这是一种次第,以最近的为准.如果钵里东西已经吃完了,开始吃钵外桌上的食物.这个食物也按次第食.一座食,坐下后只要口中已进食,就不可以把屁股抬离座位,等此一餐吃完为止.若进食时离座,则不可再进食.

不可以.楼上的八关斋戒只讲到戒,但是没有讲到斋.斋是完全的素食,酒肉五辛烟草统统不沾才是斋.

可以补的,请师父重新给你受戒.如果不在寺院,也可以自己对着佛像佛经自己持守仪轨,受八关斋戒的

一、受持“八关斋戒”一般一次只受一天,从受戒之时到第二天的这个时间为止,整整24个小时. 二、八关斋戒简介;八关斋戒是释迦牟尼佛为在家佛弟子修行制定的戒律,是为了让“在家人过出家人的生活”,因为在家修行的人一般俗务缠

日中一食,就是一天的午时以前吃一顿.古时候的人一天吃3顿.古时候多数出家人一天吃一顿,现在少数出家人一天吃一顿.因为古时候人的根性好,都为了脱生死,现在出家是职业.

所谓之八戒者列举如下:(一)离杀生.(二)离不与取,'不与取'系指未经他人允诺而自行取用他人之物,亦即偷盗之意.(三)离非梵行,梵行即清净不淫之行.(四)离虚诳语,举凡两舌、恶口、妄言、绮语等均属之.(五)离饮诸酒,酒能乱性昏智,妨碍修行,故须远离.(六)离眠坐高广严丽床座,不坐卧于一尺六寸以上或宽大华丽之床座,以免养尊处优,习于放逸.(七)离涂饰香及歌舞观听,即不以香花、花佩戴于身,不以香油等涂抹于身,不作歌舞倡伎,亦不无故前往观听.(八)离食非时食,即上记所谓之不过中食,此系八戒中之最重要者