如今人为刀俎我为鱼肉

翻译:现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么呢?出自:司马迁《鸿门宴》原文选段:樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去.乃令张良留谢.释义:樊哙说:

现在人家就像是切肉用的刀和板,我们就像是鱼和肉.现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处于被宰割的地位.方:表比喻,像. 刀俎:切肉用的刀和板. 鱼肉:鱼

现在人家就像是切肉用的刀和板,我们就像是鱼和肉.现在多用来比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处于被宰割的地位.方:表比喻,像.刀俎:切肉用的刀和板.鱼肉:鱼和肉.＂人为刀俎,我为鱼肉“是“为”表判断.翻译成＂人家就像

翻译:现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉 一、原文 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去

人为刀俎,我为鱼肉的原意是:比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位.今天你可以倒转来利用:我为刀俎,他为鱼肉!

如今人方为抄刀俎,我为鱼肉,何辞为?从整个句子来看,是个反问句.现袭在人家如刀和砧板,而我们像鱼和肉,还辞谢什么呢?意为不要再去辞谢了.反问句的特点是,只问不答,bai答案就在其中.从“何辞为”du这个古代汉语的句式来看,是宾语前置zhi.正常的句式应为“辞何为”,意为还辞谢什么呢?“何”(什dao么)这个宾语放到谓语“辞”(辞谢)的前面了.

出自《史记 项羽本纪》 应为如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?全文见http://www.easysea.com/gudian/qh/qh-sj-xybj.htm

如今人方为刀俎,我为鱼肉.是陈述句,采用了比喻的修辞方法.

比喻比喻比喻

1、如今别人(项羽)正好比是那刀和砧板,我们则好比是那待宰的鱼和肉,还要辞别干什么呢?2、我本来就知道将死生等同起来是虚诞的做法,把彭祖德长寿和殇子的短命看成平等是胡妄的做法.