您当前的位置: 【以下是我的个人分享 不是复制已有的文章 】35:1 解释:主啊,你要为我申冤,因为那些人争竞攻击我.神要护卫保护他的仆人;与他仆人相争的;神要与他为敌.35:2 解释:神拿盾牌帮助,这是生动的比喻神要介入敌人与他仆人的争斗,并
谦卑自己的心在主的面前,吧主放在第一位,吧自己的主权交出了顺服那绝对主权的神,有他来掌管我的生命,加给我们的智慧和属灵的力量.高举神的,仰望神, 荣耀神. 耶稣爱你.
圣经诗篇三十五篇1528节注释: 三五15,16 然而,当患难灾祸打击大卫的时候,他们却大大欢喜.他们聚集起来攻击他.他们把那抱怨被遗弃的人,从街上带来,以激烈的长篇演说诽谤他.他们粗鲁无礼地辱骂他,而且声浪愈来愈大,同时
诗35:1 (大卫的诗.)耶和华阿,与我相争的,求你与他们相争.与我相战的,求你与他们相战.诗35:2 拿着大小的盾牌,起来帮助我.诗35:3 抽出枪来,挡住那追赶我的.求你对我的灵魂说,我是拯救你的.诗35:4 愿那寻索我命的,蒙羞受
35:21 他们大大张口攻击我、说、阿哈、阿哈、我们的眼已经看见了. 35:22 耶和华阿、你已经看见了.求你不要闭口.主阿、求你不要远离我. 这两句是对应的.第22节「你已经看见了」:注意这里跟21节(「我们……已经看见了」)的关系.不管人们如何自辩宣扬,主已知道事情的始末.这表明了对天地之主宰上帝的相信并带有期盼的祈祷:可是,耶和华啊,祢也已经看见了.祢已经看见整个悲惨的困境.求祢不要隐退,把自己关闭起来.求祢不要远离我.现在是奋兴醒起,为我和我公义的理由辩护.我期待祢为我辩白祢常常作义的事并阻挠他们因我的倾倒而欢庆的愿望.不要容他们看见愿望得以实现而欢欣, 也不容他们把我吞噬而欢欣.满意望采纳!采纳是一种美德:)
神从万来族中拣选以色列,神也从万人中拣选我和你……135:4 雅各的后代以色列是神的选民,这反映在申命记7章6至8节及彼得前书2章9节中,彼得在对教会的讲道中述说了神的选民的使命.神珍惜我们.所有信神的人,神都以慈爱和怜悯相
诗篇22篇是预言诗,预表耶稣基督受苦被钉十字架.也是大卫信靠上帝的基督论.也叫弥赛亚诗.希伯来人的诗不像中国人的诗那样押韵,在22篇里她的结构:1节是发问对句.2节是同类对句.3--5节是迭句.6--8节是重迭句.9--11是完全迭句.12--18是比喻对句.19--21节同类对句.22--31节是同类对句.
麻衣是穷人穿的.并不是基督徒都要这样做!!大卫之所以这样做因为他是皇帝是为了克苦!!而且看圣经,旧约是上主对古人的法律.看看了解下就行.对于我们应该遵守的是新约.
诗篇中有很多咒诅仇敌的诗,比如第35篇、52篇、59篇、69篇、109篇、137篇,都是著名的咒诅诗篇.这些咒诅不是出于个人的报复之心,而是因着对神的敬畏,痛恨罪恶,喜爱真理.抱怨的诗也有,比如第13篇、74篇,是诗人在困苦中的真情流露.