您当前的位置: 上师必须要见道以上,他认为你跟哪一个可以修才行.我就问,夫妻两个可以吗?他说绝对不可以.因为夫妻本质上是一种业报.我又问夫妻以外的可以吗?他说按照宪法不可以.(众笑)所以就等于现代人就不能修双运道,修的就是胡来.
双修法是禁止的,是邪术..有些不良之人,为了诱奸妇女用.
密宗的戒律极为严谨,并非是人们从字面去猜测的含义. 再说,夫妻之间,什么时候都可以修行.藏传佛教不同于汉传佛教,喇嘛和活佛许多是可以结婚的. 《圆觉经》上说:“……诸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行;众生国土,同一法性;地狱、天宫,皆为净土……” 这是经典上的语句,也就是说凡夫处处执着计较,觉悟则处处圆通.密宗的种种仪轨,口耳相传,我们不清楚来历,就不要去质疑,免造口业,
双修像实际是一种表示手法,象征含义,不是真的如此.当然双身修法的确有,通过在性行为过程中控制内心获得证悟,这是很深奥很难得的修法.但一般人没有达到基础要求,盲修瞎念只会害自己.就像通往目的地有一条悬崖峭壁的小路,可以很快到达,但如果没有技术能力,贸然前行只会摔死,一般人还是应该走安全的大道.
没有人强迫你修,也没有人强迫你看别人修,佛法有八万四千法门,实际上有无量无边法门,为何要有这么多法门呢?众生根性不同,如来慈悲,一个法门度一类众生,随顺众生啊!再看看别人怎么说的.
什么样的人可以使用诛杀? 作者:生根活佛 这几天有很多网友、博友、居士向我提出同样的一个问题,他们的意思如下:“现在很多西藏的喇嘛来到汉地传法,这是一种法喜充满的事情,但是有些喇嘛,确实做得不对,用男女双修的方法来欺
就是说,当人在年轻时修炼,只是观想的方法,到年老的时候,体内分泌缺少,其目的就是唤起人的性能量,藏传佛教对利用明妃之事业手印争议颇多,其主流皆强调清净孤修,除非生理上根器不利者或年龄过老者,上师才授以双运道以救老残.
佛世尊在晚年的时候,曾经讲述过《时乐金刚》的双修法,但是这属于密教的不外传之法,所以不了解的人往往就会认为双修是邪淫,其实就算你现在想了解,也基本了解不到什么,因为双修法的要求非常严格,无论男女都必须是修行佛法的上根之人,如果修行之中把持不住陷入淫欲享受之中,即会堕入魔道,所以双修法对于大多数人来说只是个名称,大家只能望着名字乱想而已,此密法是不能广传大众的
再看一看(长期坚持连续行善或者行恶的力量)的: 众生造业,都由多生累劫的习气推动,在哪方面的串习时间长、次数多,以其深重的串习,哪方面造业感果的力量自然就会变得强大.如四川人喜欢辣,上海人喜欢甜,就是因为从小就开始熏
《首楞严三昧经》中菩萨和魔女之双修. 经文:“时魔界行不污菩萨.以神通力放大光明.现净妙身照于魔宫.魔自见身无有威光犹如墨聚.时魔众中二百天女深着淫欲.见此菩萨身色端正起染爱心.各作是言.是人若能与我从事.我等皆当随顺其教.时此菩萨知诸天女宿缘应度即时化作二百天子.色貌端严如身无异.又作二百宝交露台胜魔宫观.是诸天女皆自见身在此宝台.各各自谓.与此菩萨共相娱乐.所愿得满淫欲意息.皆生深心爱敬菩萨.菩萨即时随其所应而为说法.皆发阿耨多罗三藐三菩提心.” 这是对依佛教成就五地的菩萨而说的.无尽法门誓愿学故.广大普贤愿故;这和佛不允许你依外道书一点也不矛盾.惟愿佛子辨证分别.