您当前的位置: 体内水液的运行依靠肺气的通调、脾气的转输、肾气的开阖及膀胱的气化,因而小便通利.肺所以能通调水道,主要是以靠肺气的肃降,使水液归肾而下注于膀胱,排出体外.如外邪袭肺,肺气不宣,肃降无能,水液不得通调,则可出现小便不利、浮肿等症.故有“肺为水上之源”的说法.
食物到达大肠后分为水和残渣,其中水上达肺,一部分生为口水,一部分在运动时成为汗.肺之水下至肾,入膀胱,膀胱之水净者入肝,浊者排出为尿.平时喝的水入胃即化,入于三焦而布全身,后入膀胱.因为肺是第一个接收高营养之水的藏,故称为源.如青藏之雪水.体内水液的运行依靠肺气的通调、脾气的转输、肾气的开阖及膀胱的气化,因而小便通利.肺所以能通调水道,主要是以靠肺气的肃降,使水液归肾而下注于膀胱,排出体外.如外邪袭肺,肺气不宣,肃降无能,水液不得通调,则可出现小便不利、浮肿等症.故有“肺为水上之源”的说法.故选A
呵呵,这是中医的基本常识.在中医理论中,人的五脏有互相的联系与制约.中医用五行来表达这种制约与联系.在中医理论中,心属火,肺属金,肝属木,脾胃属土,肾属水.只有五行平衡,人体才能健康.一般来说,肾为水之源,因为肾属
肺是辅助君(指心)的宰相,肺推动气血津液散布全身以及纳入清气沉降收敛,肺是水上之源(指肺调通水道的能力),肺对应的窍是鼻,肺主皮毛生发,各种气的愤懑郁结,都与肺有关,在意志上表现为忧悲,在津液上表现为流涕,在身体上表现为皮毛形态和变化,在窍上表现为鼻 这段话讲解肺的作用,我只能大致直译,但其中一些关键词,在中医上有其较复杂难解的含义.入相傅之官,宣发肃降,诸气愤郁,窍 等 望君斟酌
嗯,胸腔是气海.百科的“肺部”词条引了《灵枢五味》说 “其大气抟而不行者,积于胸中,命曰气海,出于肺,循喉咽,故呼则出,吸则入”.中医和中国文化的很多概念是西方所没有的,翻译的时候常常需要先解释定义概念要用到的词,“气” 还好因为 太极(taichi)现在在西方文化生活和医学界也算是比较普及的了(很多关于太极辅助治疗癌症、慢性病和疼痛疗效的学术论文).如果这个气指的是万物的根本那个构成元素的气,可以直接翻译为 The chest is the sea of chi (胸腔为气海).如果只是指普通的空气 那就用 air (空气)就行了.
肺其华在毛,中医认为,肺主皮毛.毛是指依附在皮肤上的毫毛,肺主皮毛是说毫毛的色泽与肺相关. 毫毛的营养,是来源与肺宣的卫气和津液,所以肺气肺阴充足,毫毛就有光泽,若肺的气阴不足,毫毛就容易出现萎黄.
因为肺在最上部称为水之上源,脾在人体中部称水的中源,肾在人体的最下部之所以称之为水之下源.因为食物在脾胃中消化,
肺的功能正常了,人的气机就会条顺通达,而气血、津液这些阴液 也能顺利通达全身.反之,肺的功能不正常了,比如肺热或肺寒,人的 气机运行就会受阻,水液也无法送达到需要的地方,人的脸色就会变得 不好看,而且还容易生病,最典型的症状就是咳嗽、咽喉肿痛等.
肺通气(pulmonary ventilation)是肺与外界环境之间的气体交换过程.实现肺通气的器官包括呼吸道、肺泡和胸廓等.呼吸道是沟通肺泡与外界的通道;肺泡是肺泡气与血液气进行交换的主要场所;而胸廓的节律性呼吸运动则是实现通气的动力.