我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方.“耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀神.约翰福音(21:18-19)西门巴约拿,后被耶稣改名矶法-
圣经并没有记载彼得死的经文.只有约翰福音里面耶稣的预言:21:18 我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方.”21:19 耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀 神.说了这话,就对他说:“你跟从我吧!” 其他关于彼得死的说法都属于圣经之外的,包括说他倒钉十字架等.圣经不记载他的死,是神的道理.
(太26:35)“彼得说:'我就是必须和你同死,也总不能不认你.'众门徒都是这样说.” (可14:31)“彼得却极力的说,我就是必须和你同死,也总不能不认你.众门徒都是这样说.”
当时罗马发生大火,众人指认是基督教做的,所以彼得被判钉十字架
西门巴约纳,后被耶稣改名“矶法”即“彼得”.主耶稣钉死复活之后,彼得曾带领门徒回去打渔,后在提比哩亚海边,遇见主向他显现.五旬节那天,彼得刚强为主作见证,开启了犹太人的门,后又受主启示,在哥尼流的家中,开启了外
耶稣变相山不是橄榄山,是指黑门山太17:1过了六天,耶稣带着彼得、雅各,和雅各的兄弟约翰,暗暗的上了高山太17:2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光.可9:2过了六天,耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗的上了高山,
【约21:18-19】18“我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方.”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀神.说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”
在约帕有一个女徒,名叫大比大,翻希利尼话,就是多加.(多加就是羚羊的意思)她广行善事,多施周济. 当时,她患病而死.有人把她洗了.停在楼上. 吕大原与约帕相近.门徒听见彼得在那里,就打发两个人去见他,央求他说,快到我们那里去,不要耽延. 彼得就起身和他们同去.到了,便有人领他上楼.众寡妇都站在彼得旁边哭,拿多加与她们同在时,所做的里衣外衣给他看. 彼得叫她们都出去,就跪下祷告,转身对着死人说,大比大,起来,她就睁开眼睛,见了彼得,便坐起来. 彼得伸手扶她起来,叫众圣徒和寡妇进去,把多加活活地交给他们. 这事传遍了约帕,就有许多人信了主.《圣经》使徒行传 9:36-42
《以赛亚书》53:4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了.5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤.因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治.《彼得前书》2:22他并没有犯罪,口里也没有诡诈.23他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主.24他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活.因他受的鞭伤,你们便得了医治.
彼得前书1:20 基督在创世以前是预先被 神知道的,却在这末世才为你们显现. 1:21 你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的 神,叫你们的信心和盼望都在于 神. 2:21 你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行. 2:22 “他并没有犯罪,口里也没有诡诈.” 2:23 他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主. 2:24 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活.因他受的鞭伤,你们便得了医治. 2:25 你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了.