您当前的位置: 徐媛《训子书》原文 儿年几弱冠,懦怯无为,于世情毫不谙练,深为尔忧之.男子昂藏六尺于二仪间,不奋发雄飞而挺两翼,日淹岁月,逸居无教,与鸟兽何异?将来奈何为人?慎勿令亲者怜而恶者快!兢兢业业,无怠夙夜,临事须外明于理而内决于心.钻燧去火,可以续朝阳;挥翮之风,可以继屏翳.物固有小而益大,人岂无全用哉?习业当凝神伫思,戢足纳心,鹜精于千仞之颠,游心于八极之表;浚发于巧心,抒藻为春华,应事以精,不畏不成形;造物以神,不患不为器.能尽我道而听天命,庶不愧于父母妻子矣!循此则终身不堕沦落,尚勉之励之,以我言为箴,勿愦愦于衷,勿朦朦于志.
徐媛《训子书》原文 儿年几弱冠,懦怯无为,于世情毫不谙练,深为尔忧之. 男子昂藏六尺于二仪间,不奋发雄飞而挺两翼,日淹岁月,逸 居无教,与鸟兽何异?将来奈何为人?慎勿令亲者怜而恶者快!兢兢业业,无怠夙夜,临事须外明于理而内决于心.钻燧去火,可以续朝阳;挥翮之风,可以继屏翳.物固有小而益大,人岂无全用哉?习业当凝神伫思,戢足纳心,鹜精于千仞之颠,游心于八极之表;浚发于巧心,抒藻为春华,应事以精,不畏不成形; 造物以神,不患不为器.能尽我道而听天命,庶不愧于父母妻 子矣!循此则终身不堕沦落,尚勉之励之,以我言为箴,勿愦 愦于衷,勿朦朦于志.
有一个土财主,家里很有钱,但是他家世代都不识字.这个财主觉得这样不好,有一年,聘请一个楚国的老师给自己的儿子上课,教文化.这个老师于是就开始教财主的小儿子拿笔描红.在纸上写了一划,教他说:这个字念“一”;在纸上写了
《郑尚书训子》文言文翻译:尚书淡公教导儿子履淳说:“一个人做事要胆大,有魄力,但考虑事情又要心细、周密;用智要圆通灵活,但行为要端正大方.大的志向没有才干不会取得成就,而大的才干没有勤学苦练也是不成的.读书并不是能
译文】一个人做事要胆大,有魄力,但考虑事情又要心细、周密;用智要圆通灵活,但行为要端正大方.大的志向没有才干不会取得成就,而大的才干没有勤学苦练也是不成的.读书并不是能记能背,而要探究事物的所以然,融会贯通,如亲身实践
释义:赵武孟起初以耕种狩猎为事业,他曾经捕获肥美的动物来给母亲,他母亲哭着说:你不读书却耕种狩猎,如果这样下去我是没有希望了!竟然不吃饭.武孟深受感动,勤学苦读,终于他对经史了解深刻,中了进士,官拜右台侍御史.《赵母训子》原文:赵武孟初以驰骋田猎为事,尝获肥鲜以遗母,母泣曰:汝不读书而田猎,如是吾无望矣!竟不食其膳.武孟感激勤学,遂博通经史,举进士,官至右台侍御史.《赵母训子》出自《续世说》,《宋史艺文志》著录十二卷,北宋孔平仲撰.该书仿《世说新语》体例,主要记南北朝至唐五代朝野轶事.与《世说新语》相比,《续世说》更重视”发史氏之英华”有较高的史料价值.
尚书淡公训子履淳曰:“胆欲大心欲小志欲圆,行欲方.大忘非才不就,大才非学不成.学非记,诵云尔当究事所以然,触与心目,始身亲履之.南阳一出即相,淮阳一出即将,果盖世雄才,皆是平时所学.老土读书当如此.不然,世之能读书能文章不
徐伯珍字文楚,东阳太末人也.伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书.山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;伯珍累床而坐,诵书不辍.积十年,究寻经史,游学者多依之.太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②,伯珍应
原文;陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:'学诗乎?'对曰:'未也'.'不学诗,无以言.'鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:'学礼乎?'对曰:'未也'.'不学礼,无以立.'
其实这个就是陆澄,字彦深 了吧,古代的人名字是有姓名和字的,他叫陆澄,字是彦深.