应该是有的,所谓因果报应就是凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假.今观世人得福报或遭恶果者,均有原因,只缘世人不细心观察耳!说白了就是善心会的到善报,而作恶的人,必将受到惩罚.纵观社会,我绝是这样的,所以人心要向善呀.
【创9:1】 神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地.【创9:2】 凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们.连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手.【创9:3】 凡活着的动物,都可以作你们的食物
前世只因定你今生之果,今世之果影响来世气韵,尤其是今生因果,更决定是否可以进入六道.所以,不要求日行一善,最起码要做一个好人
做的每件事,或多或少会影响我们,相信现在,做好现在
三世因果就像物理中的质量守恒定律 善男信女至诚听,听念三世因果文. 三世因果非小可,佛言真语实非轻. 今生做官为何因,前世黄金装佛身. 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求. 黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身. 莫说做官皆容易,前世不修何
天网恢恢疏而不漏
因果,有定业和不定业,定业是一定要承受,无法改变,而不定业则可以转,修行人生活渐渐好转,即是不定业里的恶业被扭转了.但有些修行人也遭遇横祸,便是定业了.
报应不爽只是弱者的心理安慰.为正义统治大于恶统治时才会存在.
一个尊敬老师的学生是不是一定是好学生?不一定.光说老师好,自己不学习,不会有进步.经济理财有其自身的规律,不是好心眼就行了;佛法讲与众生结缘,才有殊胜的果报.如果只是足不出户,不劳动不生产不助人为乐,懒惰不作为,还自以为善良;或是缘木求鱼,还自以为心诚则灵,都是不对的.种瓜得瓜,种豆得豆.没种还想收,这是违背因果的.因果是佛门悟道的根本法门,看破因果,才能放下烦恼执着.而且佛门的善恶的标准不是我们世间的标准,遵从规律的叫善,违背规律的叫恶.作威作福者是造业,可是贫穷懒惰迷惑愚痴者也是造业.不发菩提心,不修菩萨道,起心动念,无非是罪,在哪一道都是造业,这点一定要明白.阿弥陀佛.
多学学佛法.至少要有基本了解,慢慢来,真心忏悔,没问题,不过你要踏实去做这些事情,多亲近善知识,远离神异之事,不向外驰求,以免误入歧途.