全诗六章,四章,每章四句,二章,每章八句.此诗第一、二章以"蓼蓼者莪,匪莪伊蒿"起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个孝子不能行"孝"的悲痛之情呈现出来;第三章用"瓶之罄
赋: 赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来.在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的.铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结
赋,铺陈的意思,比,比喻,以物彼物,兴,联想,因物起兴.《诗经》中的赋 《周南》:采采,薄言采之.采采,薄言有之. 采采,薄言掇之.采采,薄言捋之. 采采,薄言之.采采,薄言之. 《诗经》中
原文是:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德.昊天罔极!南山烈烈,飘风发发 民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗 民莫不谷,我独不卒!比兴手法如:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿 赋的手法如:无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至 父兮生我,母兮鞠我.抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我.欲报之德.
此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累.头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比.莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚
⑴“赋”的表现手法:“赋”即“铺”,是陈述铺叙的意思.如《卫风氓》叙述古代一个女子从恋爱婚变决绝的过程; “氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.”用赋的手法写男子向女子求婚.这个男子一脸憨笑、耍着小
”赋比兴“是诗经的主要三种表现手法.赋:平铺直叙,铺陈、排比.相当于现在的排比. 如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋.比:类比,比喻.(这里有两种说法,分别是类比和比喻.而在“比兴”中,“比”为“比喻”之意.)如:《卫风硕人》,描绘庄姜之美,用了一连串的比“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”.兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情.相当于现在的象征,以情寓于象中.如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞,五里一徘徊”.
先说一下赋比兴的意思.赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来.在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的.铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的
赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”.就是说,赋是直铺陈叙述.是最基本的表现手法. 如“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情. “比”,用朱熹的解释,是“以彼
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集.赋、比、兴是古人根据《诗经》中的作品所总结出来的三种表现手法.以前在讨论诗歌创作特点时,常常把比、兴作为诗歌创作形象思维的代称,对于“赋”则不太论及;即使附带论及时,也往往把“赋”