您当前的位置: 《伯牙绝弦》原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 译文 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听琴.伯牙弹琴时,心里想到要表现高山,钟子期听了,赞叹到:”太好了,我仿佛看见了巍峨的泰山!”伯牙心里想要表达流水,钟
俞伯牙善于弹琴,钟子期复善于听.俞伯牙在弹琴的时候,心里想着高山,钟子期说:“好啊,真高阿,像一座泰山!”俞伯牙在弹琴的时候,制心里想着流水,钟子期说:“好啊百,广阔的像汪洋大海!”伯牙心里想的,钟子期都能知道.后来,钟子期死了,伯牙因为世界上再也没有知音,把琴摔度破了,终生都不再弹琴了.
原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 伯牙游于泰山
伯牙绝弦:绝,断绝.俞伯牙因为钟子期死了,就把琴摔碎了,再也不弹琴.比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念. 伯牙最擅长弹琴,钟子期有很强的音乐鉴赏能力.伯牙弹琴时,心里想到高山,钟子期听了,赞叹到:“好啊,我仿
是《南辕北辙》.译文:今天,臣我看见有人在一条大路也说解释为太行山上,朝着北面驾车前行,对我说,想到楚国去.我说:“你要到楚国去,为什么却将要向北面驾车?楚国在南面.”车的主人说,我的马很好,跑得快.我说:“马虽然好,但这条路不是去楚国的路.”他说:“我的财物多,也有钱”.我说:“财物多,但是这条路不是去楚国的路”.他说:“我的车夫好.回答者不是车夫,是坐在车里的人”.像这样的东西良马、财物、车夫越好越多,离楚国就越远了.
部编语文六年级上册第21课文言文两则:第一则:《伯牙鼓琴》译文是:俞伯牙弹奏古琴,钟子期听.开始弹琴时,伯牙心里想着高山,钟子期称赞说:“弹得真好啊,我仿佛看见了巍峨的泰山.”不一会儿,伯牙心里想着流水,钟子期又说:
伯牙鼓琴的中心思想大概就是高山流水遇知音,知已难觅.希望我的回答可以帮到你.
伯牙绝弦 [原文](“/”是间隔) 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之.子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃破琴/
伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,钟子期说:“好啊,高峻的样子像泰山心里想着高山,山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊,水势浩荡的样子好像江河!”伯牙所思的,钟子期都能准确地道出他的心意.钟子期死后,伯牙认为世上再也找不到知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.谢谢回答不会找我
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事.这个故事最早是从民间口头流传下来的,历史上并无确切记载.在古籍中,战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事.伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州).伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超.既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”.而关于他的轶事典故还有伯牙“/p>