《以西结书》是《圣经》希伯来语卷中的一部,大约成书于公元前591年. 写作的地点是巴比伦,以西结本是犹太人,但当时的巴比伦王尼布甲尼撒攻打到 耶路撒冷,掳走了几万以色列人(主要是受过良好教育的以色列人)回巴比伦去做他的奴隶, 以西结就是这批被掳走的以色列人之一,以西结被带到巴比伦的时候还是个小孩. 所以你很难说,以西结是哪个国家的人,因为那个时候没有护照,而且国与国的边界 也不像今天这样清晰和强硬.说以西结是个在巴比伦长成的犹太人比较合适.
当
旧约《圣经以西结书》第一章中,以西结所见异象中的四活物分别是:1、人的脸:正是预表道成肉身的人子耶稣;2、狮子脸:代表兽中之王狮子;正是预表耶稣基督是犹大支派的狮子君王;3、牛的脸:预表耶稣降世就像牛那样,作忠心的仆人;4、鹰的脸:预表耶稣基督的神性,就如鹰的眼睛,遍察全地,又如鹰的翅膀能力无比.
耶利米书18章(以西结书没有类似内容).
神惩罚埃及
三十三1-20 责任的范围 这宣讲的开始,与三章16-21节的内容相似.以西结要作以色列的守望者.这工作有它的责任和刑罚.(宣讲中却无提及有何赏赐.)以西结要向以色列人复述这任务的性质. 这宣讲继而指斥以色列所犯的两方面.第一
本章把以色列的王和百姓比喻成牧人和羊,但是牧人并不称职,他们根本不关心羊的安危,只急于满足自己的欲望和利益;牧人也缺乏照顾软弱羊群的心志,徒有牧人之名,其实不是牧人,他们不仅不关心羊群,还滥用职权,欺压弱者.为此,神宣布要把羊群夺回,自己来牧养他们.11节至14节是对耶稣基督的隐喻,耶稣基督降世为人,亲自寻找他的羊群,不但聚集羊群,而且要为羊舍命,耶稣基督才是真正的好牧人,只有他才能把羊群带入流奶与蜜的美好希望之地.
(一)以西结书与耶利米书或以本书为先知耶利米书的拖长(可说是上下集),使耶利米书的意义,显得更真切,更清楚.以西结幼时一定认识耶利米,听过他的言论,见过他的为人,或看过他如何在危难中传达信息幸免与死.并且他们都
《圣经》中不止描述了7天使,还有很多其他的天使,所谓的7天使就是神创造了天地之后,又创造了七个主要的天使,为第一代的七创世天使,接着才开始“神的运行在水面上”的动作.这7天使就是所谓的创世7天使,其中最有名的非创世7天使之首路西法莫属.
《圣经》是世界上发行最多,流传最广 的书籍之一.它是基督教的宗教经典著作, 时代视野的真实记载.《旧约以西结书》第一章至第三章中 就有一段有关不明飞行