不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干.凡他所做的尽都顺利.恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散.因此,当审判的时候、恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此.因为耶和华知道义人的道路;恶人的道路却必灭亡. (诗篇 1:1-6 和合本)
诗篇113:5有谁能比耶和华我们的上帝?:有谁能比这位住在高处的主?6?上帝纡尊降贵,俯察天地意思就是上帝的地位是独一无二的,没有谁能跟他相比,只有他是真神,上帝也查验我们每一个人的所作所为,他关心我们(彼得前书5:7)
【诗四3】「你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己.我求告耶和华,他必听我.」 神特别的爱那些顺从他的人.“虔诚”照英文的译法是(godly)就是“那些像神的人.”他们因为有神的灵就有神的品性.这样的人是特别属神的.“我
诗篇第二篇:受膏者希伯来原文念:弥赛亚,就是基督.这篇是讲,地上的万国已经赐给了基督,地上的人要以嘴亲子,就是不要抵挡基督,要就近基督,凡投奔于基督的都是有福的.
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【诗二十一4】「他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远.」 以下日子长久,直到永远,这个恩赐对旧约人物而言,或是一种夸张的修辞,【诗二十一4】世人希望长寿,长生不老.如秦始皇贵为天子,富有四海,就更想长寿:听
我要一心称谢耶和华;我要传扬你一切奇妙的作为.我要因你欢喜快乐;至高者啊,我要歌颂你的名!我的仇敌转身退去的时候,他们一见你的面就跌倒灭亡.因你已经为我伸冤,为我辨屈;你坐在宝座上,按公义审判.你曾斥责外邦,你曾灭绝恶人;你曾涂抹他们的名,直到永永远远.仇敌到了尽头;他们被毁坏,直到永远.你拆毁他们的城邑,连他们的名号都归于无有.惟耶和华坐着为王,直到永远;他已经为审判设摆他的宝座.他要按公义审判世界,按正直判断万民. (诗篇 9:1-8 和合本)
你好,圣经《诗篇》二十三篇第一节讲的是耶和华是我的依靠,我们应该依靠我们的牧者.上帝祝福你!
按时候才结果》义人罪人,两套思维,两条道路,两样人生,两种结局.可是义人容易吗?毋庸置疑的艰难.首先,当不从、不站、不坐,当我们不是跟陌生人,而是本着信仰跟熟悉的人说“不”之时,带着我们的挑战有多大是可以想象的.
【诗九十一1】「住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下.」 〔吕振中译〕「住在至高者的隐密处的、就是居于全能者的荫庇下.」 〔暂编注解〕“隐秘处”指圣殿,敬畏神的人象雏鸟藏在母鸟的翼下,有至高者神的全能保护.“荫下”指