您当前的位置: 关汉卿是元代杂剧作家,约生于金末.钟嗣成著贾仲明天一阁钞本《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位.关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀,说明他与演员关系密切.他曾
关汉卿被后世誉为“曲圣”关汉卿元代杂剧奠基人我国历史上最伟大的戏剧家“元曲四大家”之首被誉为“曲圣”
(2011咸宁)人们常用“比黄连还苦,比窦娥还冤”来形容一个人苦深冤重.塑造“窦娥”这个艺术形象的是关汉卿.
关汉卿是元代著名的曲作者.他的生命观以及人道情怀是我们应该学习的地方.他的这种思想深深地影响着后世
关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家,他一生创作了许多杂剧和散曲,成就卓越.他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础,是元代杂剧的奠基人.他在
元杂剧繁荣的过程中,出现了众多的作家和作品.在元代的各类文学作品中,杂剧作品反映当时的社会生活最为广泛.元人胡□□在《送宋氏序》中这样来说明当时杂剧内容的广泛和题材的多样:“上则朝廷君臣政治之得失,下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄,以至医药卜筮释道商贾之人情物性,殊方异域风俗语言之不同,无一物不得其情,不穷其态.”在元代各类文学作品中,也只有杂剧作品取得的成就最高.元代罗宗信为《中原音韵》写的序文说到当时已出现把“大元乐府”和唐诗、宋词“共称”的说法.按照《中原音韵》体例,所谓“大元乐府”指散曲和杂剧.后世的人也不断有这种说法,其中还有专把元杂剧和唐诗、宋词相提并论的.这种看法反映了元杂剧是具有代表性的一代艺术.
元朝是儒家思想依然笼罩朝野而下层人民日益觉醒,反抗意识日益昂扬的年代;在文坛,雅文学虽然逐渐失去往日的辉煌,但它毕竟余风尚炽,而俗文学则风起云涌,走向繁荣.这两股浪潮碰撞交融,缔造出奇妙的文化景观.关汉卿生活在这样
关于关汉卿的生平的资料相当缺乏,只能从零星的记载中窥见其大略.据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载,“关汉卿,大都人,太医院尹,号已斋叟”,“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”.关于关汉卿的籍贯,有大都
贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位.关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀,说明他与演员关系密切.他曾毫无惭色地自称:“我是个普天下的郎君领袖,盖世界浪子
《窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧.《窦娥冤》是关汉卿的代表作,它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》.关汉卿紧紧