您当前的位置: 小善大爱 时光流转,日月穿梭,世人来来往往,未曾停留,但总有一些人,在自己有限的生命中,展出一种高洁的品质,给后世以启迪和教育意义. 曾有一位作家讲述了自己的经历.一个雪天的早晨,他去图书馆借阅书籍,不经意间看见保洁
善,是三流九教所共同推崇的东西. 儒家的荀子说:“积善成德,而神明自得,圣心备焉.” 道家的老子说:“上善若水.” 佛家要修行,首先要求“心存善念”. 上善 能够做到上善的人,是圣人. “上善”的人,抛却一切私心杂念,惟有
做好事不分大小,重要的是要有一颗行善之心.勿以善小而不 为,是做一个行善之人的基本要求.“一屋不扫,何以扫天下.”同样的,小的善事都不做又怎能 完成大善之举.而且人们判断一个人的心地是否好往往通过一些不 起眼的小事.一
古德云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,可以服人.”贤德的人,不但具有知善知恶的良知良能,而且不轻忽小善之德、小恶之害,能够真正断恶修善,所以令人心悦诚服.而诸佛菩萨在因上修行,也是“断一切恶,无恶不断
三国诸葛亮文曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.这句话讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做.这句话值得让同学们知道并铭记在心. 我们学校曾经把学生日常行为规范三令五申,但同
勿以恶小而为之,勿以善小而不为! 古德云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,可以服人.”贤德的人,不但具有知善知恶的良知良能,而且不轻忽小善之德、小恶之害,能够真正断恶修善,所以令人心悦诚服.而诸佛菩萨在因
这是一句老生常谈的话,然而在现实生活中,人们往往因为没有受到益处,反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”.殊不知,在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补,人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮,都有可
不以善小而不为东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪.他父亲的朋友薛见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”这个
慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭. 使慈善处于如此
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天.”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴. 善良,不是容颜的闭月羞