什么是耶和华的火祭

用火焚烧祭祀物品(如 谷物).火祭的相关记叙应该是在《旧约》中.

神赐万物给人,难道神还要人来供养吗?

23:37 这是耶和华的节期,就是你们要宣告为圣会的节期.要将火祭、燔祭、素祭、祭物并奠祭,各归各日,献给耶和华. 具体的是什么不太清楚,应该是一个献祭的方式.每一年,以色列百姓们从赎罪日的庄严进入了住棚节的欢欣庆典中,在

燔祭是表明献祭者甘心将自己的生命完全交托给上帝.献祭所用的祭物(都是有生命的;牛,羊,斑鸠或雏鸽)代表献祭者,这些祭物预表那位完美无瑕疵的耶稣(上帝的羔羊)只有做我们的替代者才会蒙上帝的悦纳.

祭物的意义是用牛羊的血代替人的血,赎罪用的,所以不能用蔬菜谷物来做祭物. 但是旧约犹太人祭祀的时候也会放一些无酵饼作为对上帝拯救他们脱离埃及人的纪念. 所以旧约时代的祭物有,牛、羊、无酵饼. 但是现在没有祭祀这一说,因为《希伯来书》告诉我们,耶稣以一次性献上自己为祭物,成了那永远的赎罪祭,足够每个人赎罪用的了. 所以现在的基督徒不要再做献祭的事情了,做了等于否定耶稣有足够的赎罪能力.

平安祭:人把平安祭献给神的目的是为了与神相交,表达感恩之情(利7:12~16;22:29),或者许愿(利7:16). 1.对于献祭者而言,平安祭表示人愿意遵守圣约,神人之间达到一种安靖与和好的可喜状态. 2.平安祭预表信徒因着基督在十字架上受死而与神和其他信徒重建的和好相交关系 (比较西1:20;约一1:3);同时也预示信徒将来在神国中与神一同坐席的欢乐场景(诗 22:26;路14:15;启19:6~10).

1:1 耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说, 1:2 你晓谕以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物. 1:3 他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳. 1:4 他要按手在

利2:1 “若有人献素祭为供物给耶和华,要用细面浇上油,加上乳香,利2:3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的.利2:4 “若用炉中烤的物为素祭,就要用调油的无酵细面饼,或是抹油的无酵薄饼.利2:5 若用

逾越节(圣子),五旬节(圣灵)和住棚节(圣父).

在《圣经》旧约,肋未纪中有关于献祭的礼仪.全燔祭全烧了,没有剩下东西素祭剩下的素祭祭品,应归亚郎和他的儿子们,因为是献于上主火祭中的至圣之物.(肋2:3)和平祭基本全烧了,剩下的东西都扔了赎罪祭全烧了特殊赎罪祭剩下的,如素祭一样,应归于司祭.(肋4:13)赎过祭行赎罪礼了最后,在肋未纪6章7章,都讲了司祭对各种祭礼的权利,就是可以吃(亚朗的子孙中,凡是男人,都可以吃.6:11;奉献赎罪祭牺牲的司祭应吃这牺牲6:19不再赘述)总之,好像除了烧没了的东西,其他的祭品,司祭(有的祭礼祭品,司祭家中的男人也可以)都可以吃,但是要在圣处吃,即在会幕庭院里吃(6:9).